Читаем Настоящая философия полностью

И ориентироваться в этих вопросах можно на то, что крадёт твоё внимание. Вот, если, например, у тебя дырка на носке, то ведь это крадёт твоё внимание. Когда ты идёшь в ботинках с дырявым носком, то ты чувствуешь неудобства. И эти неудобства крадут твоё внимание. Значит, надо купить себе новые носки и устранить эти неудобства. Если твоё внимание крадёт дырка в зубе, которую ты постоянно ощущаешь языком, то, значит, надо сходить к стоматологу, чтобы решить данную проблему. Если ты осознаёшь, что у тебя нет какой-то профессии, то отсутствие этих знаний крадёт твоё внимание, и это означает, что нужно пойти и выучиться на кого-то, чтобы быть кем-то. Если какая-то проблема в отношениях крадёт твоё внимание, то, значит, надо решить эту проблему. Твоё внимание ведь постоянно возвращается к этой проблеме, и ты её откладываешь всё время. Но так делать нельзя. Потому что эта проблема может вылиться во что-то более серьёзное, и в будущем ты будешь разгребать уже более глобальные последствия.

Ведь это же точно такой же принцип, как и с дырявыми носками. И ладно если с ногами ничего серьёзного может и не случиться, если ходить с дырявыми носками, но вот не обращать внимания на дырявые зубы это чревато. Сегодня внимание украдено дыркой в зубе, завтра внимание будет украдено отсутствием этого самого зуба во рту. А если потом не обращать внимания и на эту проблему, то другие зубы могут из-за этого поехать не в ту сторону, как вариант. И тогда уже проблема отмасштабируется до очень больших значений.

И вы можете сказать по этому поводу, что это всё и так понятно: внимание украла какая-то проблема, значит надо её быстренько решить. Всё просто. Да, но кто так делает? Кто оперативно обращает внимание на то, что это внимание крадёт? Разве кто-то сразу бежит к стоматологу, как только зубы начали его беспокоить? Кто-то сразу хочет обсудить проблемы в отношениях, чтобы не доводить их до критической точки? Кто-то спешит изучить какую-то профессию, чтобы стать классным специалистом в своём профиле?

Да, есть люди, которые сразу берутся за дело. Но таких мало. И поэтому проблемы и приобретают колоссальный масштаб, потому что человек игнорировал то, что крало его внимание.

И вот если внимание это ориентир в том, чтобы понять, что природа хочет от тебя, то ведь получается, что у человека данный ориентир может быть неверным. То есть внимание его украдено тем, что уводит его с правильного пути. Вот задумайтесь. Допустим, у человека проблема в отношениях. Или проблема на работе. Данная ситуация постоянно крадёт его внимание и требует разрешения. Но человек делает любой другой выбор, чтобы только не решать свою проблему. Он идёт с друзьями в бар и пытается отвлечься. Он закрывает глаза на проблему и продолжает общаться, как ни в чём не бывало, хотя внутри у него всё бурлит. Или он говорит, что всё в порядке, что и так сойдёт, что может быть это как-нибудь само собой разрешиться. Но этого всё не происходит, и внимание всё равно этой ситуацией крадётся.

И вот человек делает выбор. Либо решить эту проблему, либо проигнорировать её, постаравшись своё внимание отвлечь от этой проблемы. Но если внимание отвлечь, то разве проблема будет решена? Нет. А время потеряно будет.

Если у человека дырка в зубе образовалась, или зуб ноет, и это крадёт его внимание? То, что делает большинство людей? Они делают выбор. Но какой это выбор? Пойти к стоматологу и привести свой зуб в порядок? Или пойти с друзьями покататься на лыжах? Какой выбор сделаете именно вы?

Если человек понимает, что у него нет профессии и нет необходимых знаний, чтобы устроиться на интересующую его работу, то какой выбор он сделает? Пойти на курсы и посвятить всё своё время обучению данной профессии? Или каждый день переписываться с друзьями в чате и кидать друг другу весёлые картинки? Какой выбор сделаете вы?

И очень важным моментом в понимании людей вокруг является то, что ориентиры у них неправильные. То есть их внимание крадётся какой-то реальной проблемой, которая их реально беспокоит. Но они делают выбор в сторону того, что их уводит от решения их текущей задачи, то есть данной проблемы. Получается, что вы можете быть окружены людьми с ложными ориентирами. Но не ложными ли являются и ваши ориентиры? И как это определить? Очень просто. Если ваше внимание крадётся чем-то реально насущным, но если вы делаете выбор в сторону того, чтобы решение этой реально насущной проблемы было отложено на неопределённый срок, то, значит, ориентир приобрёл неверное направление.

И получается, что одна из главных задач человека это выявить правильные ориентиры для своего внимания. То есть нужно верно расставить приоритеты. А верно расставить приоритеты это значит сделать правильный выбор.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Программирование. Принципы и практика использования C++ Исправленное издание
Программирование. Принципы и практика использования C++ Исправленное издание

Специальное издание самой читаемой и содержащей наиболее достоверные сведения книги по C++. Книга написана Бьярне Страуструпом — автором языка программирования C++ — и является каноническим изложением возможностей этого языка. Помимо подробного описания собственно языка, на страницах книги вы найдете доказавшие свою эффективность подходы к решению разнообразных задач проектирования и программирования. Многочисленные примеры демонстрируют как хороший стиль программирования на С-совместимом ядре C++, так и современный -ориентированный подход к созданию программных продуктов. Третье издание бестселлера было существенно переработано автором. Результатом этой переработки стала большая доступность книги для новичков. В то же время, текст обогатился сведениями и методиками программирования, которые могут оказаться полезными даже для многоопытных специалистов по C++. Не обойдены вниманием и нововведения языка: стандартная библиотека шаблонов (STL), пространства имен (namespaces), механизм идентификации типов во время выполнения (RTTI), явные приведения типов (cast-операторы) и другие. Настоящее специальное издание отличается от третьего добавлением двух новых приложений (посвященных локализации и безопасной обработке исключений средствами стандартной библиотеки), довольно многочисленными уточнениями в остальном тексте, а также исправлением множества опечаток. Книга адресована программистам, использующим в своей повседневной работе C++. Она также будет полезна преподавателям, студентам и всем, кто хочет ознакомиться с описанием языка «из первых рук».

Бьерн Страуструп , Бьёрн Страуструп , Валерий Федорович Альмухаметов , Ирина Сергеевна Козлова

Программирование, программы, базы данных / Базы данных / Программирование / Учебная и научная литература / Образование и наука / Книги по IT
История Испании
История Испании

«История Испании» («Una historia de España») от писателя и журналиста Артуро Переса-Реверте, автора бестселлеров «Фламандская доска», «Кожа для барабана» и многих других, вышла в свет в 2019 году и немедленно разошлась в Испании гигантским тиражом.В этой книге автор предлагает свой едкий, забавный, личный и совершенно неортодоксальный взгляд на свою родную страну. Перес-Реверте повествует об основных событиях прошлого Испании – от ее истоков до 80-х годов XX века, – оценивая их подчеркнуто субъективным взглядом, сформированным на основании глубокого знания истории, понимания ее процессов, опыте и здравом смысле. «Я пишу об истории так же, как я пишу романы и статьи, – говорит автор. – Я не искал какого-то особого ракурса, все это результат моих размышлений». Повествование его построено настолько увлекательно и мастерски, так богато яркими деталями, столь явно опирается на профессионально структурированные документальные материалы, что достойно занять почетное место как среди лучших образцов популярной литературы, так и среди работ ученых-историков.

Артуро Перес-Реверте , Жозеф Перес , Сантос Хулиа , Сантос Хулио , Хулио Вальдеон

История / Учебная и научная литература / Историческая литература / Образование и наука / Документальное
Поэтика Достоевского
Поэтика Достоевского

«Мы считаем Достоевского одним из величайших новаторов в области художественной формы. Он создал, по нашему убеждению, совершенно новый тип художественного мышления, который мы условно назвали полифоническим. Этот тип художественного мышления нашел свое выражение в романах Достоевского, но его значение выходит за пределы только романного творчества и касается некоторых основных принципов европейской эстетики. Достоевский создал как бы новую художественную модель мира, в которой многие из основных моментов старой художественной формы подверглись коренному преобразованию. Задача предлагаемой работы и заключается в том, чтобы путем теоретико-литературного анализа раскрыть это принципиальное новаторство Достоевского. В обширной литературе о Достоевском основные особенности его поэтики не могли, конечно, остаться незамеченными (в первой главе этой работы дается обзор наиболее существенных высказываний по этому вопросу), но их принципиальная новизна и их органическое единство в целом художественного мира Достоевского раскрыты и освещены еще далеко недостаточно. Литература о Достоевском была по преимуществу посвящена идеологической проблематике его творчества. Преходящая острота этой проблематики заслоняла более глубинные и устойчивые структурные моменты его художественного видения. Часто почти вовсе забывали, что Достоевский прежде всего художник (правда, особого типа), а не философ и не публицист.Специальное изучение поэтики Достоевского остается актуальной задачей литературоведения».Михаил БахтинВ формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Михайлович Бахтин , Наталья Константиновна Бонецкая

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука