Читаем Настоящая философия полностью

То же самое и с правильным питанием. Многие люди начинают вести здоровый образ жизни, запрещают себе вредные продукты с точки зрения различных диетических программ, но потом начинаются выходные, они встречаются с друзьями или подругами в кафе. И не могут устоять перед искушающим их взор меню, которое предлагает разного рода изумительные десерты. Они говорят себе, что ничего страшного, если съем чуть-чуть. Но это не работает. Ведь человек изначально решил продержаться в правильном питании, как пример полгода, но уже через неделю его искусило уютное кафе с восхитительными блюдами. И всё, он проиграл. И он не доведёт до конца свою программу, он не реализует свою цель, которую сам же и хотел реализовать. Бог его проверил. И проверка провалена. И теперь надо начинать всё сначала. Но до этого “начала” надо снова морально дойти, дать самому себе слово, и приступить к реализации плана по следованию программе правильного питания, игнорируя на пути искушения, которые специально случаются с целью увести человека с намеченного пути.

Поэтому если человек намечает для себя путь, то он должен быть готов к тому, что уже завтра его начнут искушать, чтобы увести с него. Но надо помнить, что эти искушения это всего лишь проверка твёрдости его намерений. И задача не вестись на эти провокации и довести дело до конца. И только тогда можно будет говорить о переходе на следующий уровень качества жизни. Но до этого момента вас будут искушать и строить препятствия, чтобы вы не довели дело до конца. Чтобы вы не прошли уровень. Это как в компьютерной игре. По пути на каждом уровне перед вами будут возникать препятствия. И если вы их не пройдёте, то не дойдёте на следующий уровень. А на следующем уровне будут у вас новые цели и новые задачи. И под эти цели и задачи обстоятельства выстроят для вас новые искушения, или можно сказать языком игр – препятствия.

А теперь просто подумайте, какой смысл был бы тогда в игре, если бы человек смог пройти без препятствий уровень до самого конца? Ведь это и есть смысл игры, пройти все препятствия и перейти на следующий уровень. И в развитии так же. Ведь человеку дана жизнь для его развития. Но смысл развития это и есть препятствия и их преодоление. Но теперь под препятствиями мы можем понимать, что это всего лишь искушения. Ведь просто увидьте на примере. Допустим, вы решили пойти на курсы вождения. Вам надо отучиться несколько месяцев и сдать экзамен. Кто будет виноват в том, что вы соглашаетесь на постоянные предложения друзей встретиться с ними и где-то посидеть, хорошо проведя время? Хотя это время вам нужно сейчас, чтобы сконцентрироваться на изучении данного материала и посвящению себя практическим занятиям. Вам поступило предложение, пойти потусить. Но виноват человек, который вам сделал это предложение? Или виноваты вы, что приняли это предложение в сотый раз и в очередной раз, пропустив теоретическое или практическое занятие? Да, вас искушают, зная, что у вас важные курсы. Но вы же прогнулись под искушение и сделали выбор в пользу тусовок, а не в пользу учёбы. И как итог, экзамен не сдан. И надо начинать всё сначала. Вы всё также остаётесь на уровне пешехода. И до уровня водителя вы не дошли. И, следовательно, для вас заблокированы возможности следующего уровня, которые есть у человека с правами и автомобилем. И чтобы разблокировать эти возможности, надо не вестись на искушения, и тогда вы перейдёте на следующий уровень жизни, где уже будет совершенно иное качество, и у вас будут новые задачи.

Да, это просто пример про права и автомобили. Не каждому человеку нужен автомобиль для жизни или для дел. Но здесь самое главное увидеть суть. Увидеть эту формулу. А суть заключается в том, что, когда человек ставит перед собой задачи, то его начнут обстоятельства уводить от выполнения этих задач. И только вина человека, что он сам ушёл от реализации самим же собой поставленных задач. Поэтому винить Бога или жизнь, что она чинит препятствия, будет некорректно. Мы сами поддаёмся искушениям, и мы сами уходим с того пути, который сами для себя и наметили.

<p>Как правило, люди молятся Богу, имея внутри себя неправильные намерения. Поэтому часто можно увидеть, как жизнь якобы несправедливо обходится с такими людьми, наказывая их всё больше и больше за их мольбы. Хотя вроде по логике всё должно быть наоборот.</p>

И пока я писал предыдущую главу, то у меня возникла очень интересная мысль, которой я хочу поделиться. Эта мысль является логическим продолжением моих размышлений по поводу того, зачем Бог нас искушает и уводит с пути.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Программирование. Принципы и практика использования C++ Исправленное издание
Программирование. Принципы и практика использования C++ Исправленное издание

Специальное издание самой читаемой и содержащей наиболее достоверные сведения книги по C++. Книга написана Бьярне Страуструпом — автором языка программирования C++ — и является каноническим изложением возможностей этого языка. Помимо подробного описания собственно языка, на страницах книги вы найдете доказавшие свою эффективность подходы к решению разнообразных задач проектирования и программирования. Многочисленные примеры демонстрируют как хороший стиль программирования на С-совместимом ядре C++, так и современный -ориентированный подход к созданию программных продуктов. Третье издание бестселлера было существенно переработано автором. Результатом этой переработки стала большая доступность книги для новичков. В то же время, текст обогатился сведениями и методиками программирования, которые могут оказаться полезными даже для многоопытных специалистов по C++. Не обойдены вниманием и нововведения языка: стандартная библиотека шаблонов (STL), пространства имен (namespaces), механизм идентификации типов во время выполнения (RTTI), явные приведения типов (cast-операторы) и другие. Настоящее специальное издание отличается от третьего добавлением двух новых приложений (посвященных локализации и безопасной обработке исключений средствами стандартной библиотеки), довольно многочисленными уточнениями в остальном тексте, а также исправлением множества опечаток. Книга адресована программистам, использующим в своей повседневной работе C++. Она также будет полезна преподавателям, студентам и всем, кто хочет ознакомиться с описанием языка «из первых рук».

Бьерн Страуструп , Бьёрн Страуструп , Валерий Федорович Альмухаметов , Ирина Сергеевна Козлова

Программирование, программы, базы данных / Базы данных / Программирование / Учебная и научная литература / Образование и наука / Книги по IT
История Испании
История Испании

«История Испании» («Una historia de España») от писателя и журналиста Артуро Переса-Реверте, автора бестселлеров «Фламандская доска», «Кожа для барабана» и многих других, вышла в свет в 2019 году и немедленно разошлась в Испании гигантским тиражом.В этой книге автор предлагает свой едкий, забавный, личный и совершенно неортодоксальный взгляд на свою родную страну. Перес-Реверте повествует об основных событиях прошлого Испании – от ее истоков до 80-х годов XX века, – оценивая их подчеркнуто субъективным взглядом, сформированным на основании глубокого знания истории, понимания ее процессов, опыте и здравом смысле. «Я пишу об истории так же, как я пишу романы и статьи, – говорит автор. – Я не искал какого-то особого ракурса, все это результат моих размышлений». Повествование его построено настолько увлекательно и мастерски, так богато яркими деталями, столь явно опирается на профессионально структурированные документальные материалы, что достойно занять почетное место как среди лучших образцов популярной литературы, так и среди работ ученых-историков.

Артуро Перес-Реверте , Жозеф Перес , Сантос Хулиа , Сантос Хулио , Хулио Вальдеон

История / Учебная и научная литература / Историческая литература / Образование и наука / Документальное
Поэтика Достоевского
Поэтика Достоевского

«Мы считаем Достоевского одним из величайших новаторов в области художественной формы. Он создал, по нашему убеждению, совершенно новый тип художественного мышления, который мы условно назвали полифоническим. Этот тип художественного мышления нашел свое выражение в романах Достоевского, но его значение выходит за пределы только романного творчества и касается некоторых основных принципов европейской эстетики. Достоевский создал как бы новую художественную модель мира, в которой многие из основных моментов старой художественной формы подверглись коренному преобразованию. Задача предлагаемой работы и заключается в том, чтобы путем теоретико-литературного анализа раскрыть это принципиальное новаторство Достоевского. В обширной литературе о Достоевском основные особенности его поэтики не могли, конечно, остаться незамеченными (в первой главе этой работы дается обзор наиболее существенных высказываний по этому вопросу), но их принципиальная новизна и их органическое единство в целом художественного мира Достоевского раскрыты и освещены еще далеко недостаточно. Литература о Достоевском была по преимуществу посвящена идеологической проблематике его творчества. Преходящая острота этой проблематики заслоняла более глубинные и устойчивые структурные моменты его художественного видения. Часто почти вовсе забывали, что Достоевский прежде всего художник (правда, особого типа), а не философ и не публицист.Специальное изучение поэтики Достоевского остается актуальной задачей литературоведения».Михаил БахтинВ формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Михайлович Бахтин , Наталья Константиновна Бонецкая

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука