Настоящая история магии

Хотя в Скандинавии и Ирландии не было централизованного религиозного культа, многочисленных богов знали и почитали, и их имена всегда использовали в заклинаниях. Считалось, что звуки имени бога обладают огромной магической силой. В эпоху Средневековья, сохраняя традиции языческой магии, скандинавские и исландские колдуны наряду с традиционными богами охотно включали в заклинания имена чуждых, но сильных сущностей новой религии. В заговорах можно было услышать вперемешку имена святых, скандинавских богов, Сатаны и Спасителя. Вот пример магической формулы завершения ритуала из сборника заклинаний En Islandsk Svartkonstbok fran 1500-talet: «Да помогут мне в этом… все боги, Тор, Один, Фригг, Фрейя, Сатана, Вельзевул и все боги и богини, что обитают в Вальгалле. Во имя твое сильное, Один»[15].

^{Лагерь викингов. Якоб Ян ван дер Матен (1820–1879).}

^{The Rijksmuseum}

Особую силу имели заклинания, составленные в форме скандинавских стихов — вис, для которых характерен не только четкий ритм, но и аллитерация. Она позволяла выделять, буквально выпевая, наиболее важные в магическом плане звуки. Поэтому одними из сильнейших магов считались поэты-скальды. Стихотворная магия часто применялась в отношении врагов, с которыми не было возможности сразиться оружием. Так, на пирах и собраниях-тингах не чуждые искусству поэзии воины могли прочитать хулительные, оскорбительные стихи — ниды, которые, по поверьям, обладали магической силой и могли нанести вред тому, кто высмеивался в этом стихе.

Особым видом стихотворной магии был нитсшест — проклятие. Пелось это проклятие с использованием особого «кола ненависти». Его втыкали в землю на каком-нибудь холме, а на верхушку надевали лошадиную голову или череп лошади. Его поворачивали в сторону врага. Затем пропевалась проклинающая виса с пожеланием всяких бед и несчастий. И это заклинание считалось очень сильным и опасным. Именно такой ритуал провел маг-скальд Эгиль Скаллагримссон против короля Эриха Блютакса и королевы Гунгильды.

МЕСТА СИЛЫ

Важную роль в магической традиции Северной Европы играли места силы, которые считались наиболее подходящими для совершения ритуалов и предсказаний. Таким культовым местом, или местом силы, необязательно был храм, и вообще история сохранила очень туманные сведения о том, имелись ли у норманнов храмы богов.

Чаще всего места силы располагались на возвышенностях, на холмах и даже на могильных курганах. Считалось, что источник силы находится под землей, часто этот источник называли Драконом, хотя не совсем понятно, было ли такое название символическим или действительно подразумевалось логово мифического существа. С распространением христианства в местах силы стали строить церкви.

^{Скала ведьм. Фотография Дж. В. Уилсона (1823–1893), Шотландия.}

^{Gift of Harold Allen / The Art Institute of Chicago}

Несмотря на то что древних храмов скандинавов (даже если они и были) не обнаружено, однако известно, что для совершения магических ритуалов культовые места специально обустраивали. Чаще всего в местах силы сооружали каменные круги и лабиринты.

Каменные круги нередко возводили и в центре поселения или рядом с ним. В центре круга помещали большой плоский камень, видимо служивший алтарем, а от него выкладывали восьмилучевую звезду. Всего в круге было 24 камня: по числу рун Старшего футарка. Такие круги часто использовали для проведения общих собраний — тингов.

Выложенных из камня лабиринтов на территории Скандинавии сохранилось много и до настоящего времени. Их иногда называют змеиными камнями, так как их выкладывали спиралью, как свернувшуюся змею. Лабиринты не предназначены для плутания в них, путь от центра и обратно несложен и понятен. В центре лабиринта находится большой плоский камень, который, как предполагают, использовался для медитаций, или так называемого сидения. Эта техника была популярна среди северных магов и, как считалось, способствовала единению со Вселенной и очищению души. Иногда это называли вторым рождением или освобождением.

Третьим видом места силы были курганы, или могильные холмы. Иногда выбирали настоящее место захоронения, но в иных случаях создавали лишь его имитацию в форме выложенной из камней ладьи. На таком месте силы можно было не только сидеть, но и лежать, отправляя освободившееся сознание в путешествие по другим мирам.

ЖЕНСКАЯ МАГИЯ. СЕЙД