Настольная книга для Преклиров

Если вы хотите быть следствием вашего партнёра по браку или сексуального партнёра или следствием любого полового акта, вы делаете возможным то, что вы станете следствием в неприятном смысле этого слова.

Изучите на таблице колонку, расположенную между словами «Причина» и «Следствие». Это градиентная шкала причин и следствий.

Фрейд был прав, выбрав секс в качестве очень аберрирующего предмета. До этого мистики на протяжении тысячелетий знали, что они должны воздерживаться от материальных или телесных удовольствий, а также секса, чтобы сохранить свою возвышенность и святость. Они не знали, какой механизм здесь действует. Мы теперь его знаем. Как только они захотели бы быть следствием, они могли бы становиться следствием в этой области как в приятном, так и в неприятном смысле и поэтому опустились бы по шкале тонов.

В связи с этим существует несколько состояний. Одно из них - желание не быть причиной. Другое - желание не быть следствием. Ещё одно - желание не дать чему-то или кому-то другому быть причиной. И ещё одно - желание не дать чему- то или кому-то другому быть следствием.

В сексе человек может не желать быть причиной появления детей. Такое может быть и у мужчины, и у женщины. Дети в этом обществе могут поставить человека в неудобное положение или стать источником больших расходов. Человек в то же самое время желает выступать в качестве причины того, что сексуальный партнёр получит удовольствие. Вот вам борьба желания не быть причиной с желанием быть причиной. Результатом является конфликт, аберрация, импотенция, использование секса в качестве наказания и сексуальные отклонения.

С другой стороны, в сексе человек испытывает огромное желание быть следствием ради получения удовольствия. Человек хочет испытывать удовольствие от секса. Он не хочет, чтобы он сам или его партнёр испытали боль деторождения, не желает он и следствия в виде болезни. Он не желает также быть следствием общественных нападок за свои сексуальные привычки. Так его желание быть следствием вступает в конфликт с его желанием не быть следствием, и результатом является аберрация, импотенция, гормональные нарушения, распад семей, разводы, самоубийства и внезапные смерти.

В том, что касается еды, принцип причины и следствия действует так же, как и в сексе. Человек хочет, чтобы на него оказывал приятное воздействие вкус вещества, составляющего пищу. Он, возможно, не хочет иметь следствие от работы, которую он должен выполнять, для того чтобы есть, или от задабривания, которое он должен проявлять, для того чтобы есть. Он хочет быть причиной. Однако он управляет углеродно-кислородным двигателем, который должен иметь следствие в виде еды. Люди, находящиеся низко по шкале тонов, используют этот верный способ сделать человека следствием, лишая людей еды или заставляя их есть. Общество использует это, чтобы добиться выполнения работы.

Низкотонные матери очень строги со своими детьми в том, что касается еды. Это надёжный метод контроля. Заставляя ребёнка быть в отношении еды следствием, лишённым селф-детерминизма, такая мать может его контролировать во многих других отношениях. Весь низкотонный контроль осуществляется за счёт того, что человека принуждают быть следствием в том, в чём человек от природы должен быть следствием. Там, где желаемое от природы следствие можно навязать приказом, тот, кто навязывает, может обрести значительный контроль, просто за счёт того, что будет постоянно демонстрировать, что индивидуум, на которого направлены его действия, является следствием, а не причиной.

Причина и следствие проявляются в наибольшей степени в том, что касается секса, потому что здесь имеет место общение. Осязание - это самый непосредственный метод чувственного общения. Оно гораздо более эффективно, чем разговор. Тесное общение с низкотонным человеком приводит к тому, что уровень аффинити и реальности снижается также и у другого партнёра. Если сексуальный партнёр требователен или ненасытен, он избирает другого в качестве причины против его воли и лишает его права на то, чтобы быть следствием, тем самым разрушая его личность. Индивидуум, который является достаточно аберрированным в отношении секса, будет совершать странные поступки, чтобы быть причиной или следствием. Он будет заменять секс наказанием. Он будет растлевать других.