5. Bannerman John.
6. “Cetri prímchenéla Dál Riata” in Dumville David. “Cetri prímchenéla Dál Riata”,
7. “De Moccaib Conaire” in Gwynn Lucius. “De Moccaib Conaire”,
8. “De Síl Chonairi Mór” in Gwynn Lucius “De Sil Chonairi Mór”,
9. Dumville David. “Ireland and North Britain in the Earlier Middle Ages: Context for Miniugud Senchusa Fher nAlban” in
10. Dumville David. “Political Organization of Dal Riata” in
11. Fyodorov Sergej, Palamarchuk Anastasija.
12. Follet Westley.
13. Fraser James.
14.
15. “Life of St. Fechin of Fore” in Strokes Whitley. “Life of St. Fechin of Fore”,
16. Nieke Margaret, Duncan Holly. “Dalriada: the Establishment and Maintenance of an Early Historic Kingdom in Northern Britain” in
17. “Poem in Praise of Columb Cille” in Fergus Kelly. “A Poem in Praise of Columb Cille”,
18. “Senchus Fer n-Alban” in Bannerman John. “Senchus Fer n-Alban”,
19. Sharpe Richard. “The Thriving of Dalriada” in
20. The Annals of Innisfallen: (ms. Rawlinson B. 503), ed. Séan Mac Airt. Dublin: Dublin Institute for Advanced Studies, 1977. 596 p.
21. The Yellow Book of Lecan: a collection of pieces (prose and verse) in the Irish language, in part compiled at the end of the fourteenth century, ed. Robert Atkinson. Dublin: Royal Irish Academy House, 1896. 468 p.
Сакрализация терминологии власти у тюрков раннего Средневековья в Центральной Азии
Власть – неотъемлемая часть исторической сущности истории тюркских народов и государств. В историческом процессе власть каганов у тюрков являлась основополагающим условием существования не только государства, но и самих народов. Это подтверждается памятниками тюркской письменности периода расцвета тюркской государственности. В надписях, посвященных Капаган-кагану, Кюльтегину и Тонъюкуку, четко обозначается значимость кагана в условиях борьбы за гегемонию в Центральной Азии. То же самое мы можем отметить в так называемом «плаче» по кагану енисейских кыргызов Барсбеку. Власть в эпоху раннего Средневековья подтверждала свою государственно-образующую роль как сакральным статусом (через религиозные институты верховного жречества), так воинской доблестью на поле сражений. Особую роль во власти у тюрков играло тенгрианство, являющееся мощным сакральным институтом поддержки власти.