• не знаю, есть ли он – 34 %;
• уверен, что Бога нет – 43 %.
В ноябре 2002 года был проведен опрос по всероссийской репрезентативной выборке с участием 2000 граждан страны в возрасте старше 18 лет. Данные, опубликованные в журнале «Наука и религия» (№ 1, 2003), следующие:
• 60 % верят в то, что Бог есть;
• 20,9 % верят в Высшие Силы, силы духа, разума;
• 16,5 % утверждают, что ничего такого нет;
• 2,6 % затруднились с ответом.
При этом:
• 45,9 % не находят времени для молитв;
• 13,7 % молятся каждый день;
• 9,8 % – раз в неделю;
• 9,3 % – раз в месяц.
69,3 % опрошенных исповедают православие, 22,3 % – атеисты, 2,5 % – ислам, 0,4 % – буддисты, 2,9 % – другие христиане.
Поразительно: прошло всего четырнадцать лет, и к вере в Бога (Высший Разум, Космический Интеллект и т. д.) пришло более 80 % населения нашей страны!
Не сочтите нас нескромными, дорогие читатели, но в таком кардинальном изменении отношения к Богу есть и наша маленькая заслуга, ибо «Физика веры» была одной из первых книг, в которой в популярной форме приводилось научное обоснование существования Творца. «Как далеко расходятся лучи от этой маленькой свечи» (В. Шекспир).
Вот на этой красивой фразе мы сегодня и остановимся.
Благодарим за внимание.
Литература
Евангелие Иисуса Христа эпохи Водолея. СПб.: Фонд ведической культуры, 1999.
Лекция № 12. Развитие рациональной науки. Физика Ньютона. Релятивистская физика
Модель Вселенной Ньютона
Дорогие друзья! Научное изучение природы путем экспериментальной проверки умозрительных гипотез началось впервые в конце XV века. Наука задалась целью освоить мир, в котором мы живем, дать ему такое объяснение, чтобы он выглядел безопасным и управляемым. Рост интереса к математике привел к формулированию математическим языком истинно научных теорий, основанных на экспериментальных данных. Отцом современной науки, в которой нет места человеку, является Галилей, впервые объединивший математику и эксперимент.
В XVII веке получило широкое признание картезианство – направление в философии и естествознании, теоретическим источником которого были идеи Рене Декарта. Картезианство окончательно разделило природу на две независимые области – область сознания и область материи. В результате картезианского разделения ученые смогли рассматривать материю как нечто неживое и полностью отдельное от них самих, а материальный мир – как огромный сложный агрегат, состоящий из множества различных частей. Такое механистическое воззрение было воспринято и Исааком Ньютоном, который построил на его основе свою механику, ставшую фундаментом классической физики. Со второй половины XVII и до конца XIX века ньютоновская модель Вселенной была наиболее влиятельной.
В 1687 году Ньютон опубликовал книгу «Математические начала натуральной философии», в которой не только выдвинул теорию движения материальных тел в пространстве, но и разработал сложные математические методы, необходимые для анализа движения небесных тел. Кроме того, он постулировал закон всемирного тяготения, согласно которому всякое тело во Вселенной притягивается к любому телу с тем большей силой, чем больше масса этих тел и чем меньше расстояние между ними. Это та самая сила, которая заставляет тела падать на землю.
Для того чтобы дать строгое математическое описание силы тяжести или гравитации, вызывающей взаимное притяжение материальных частиц, Ньютон использовал абсолютно новые понятия и математические операции дифференциального исчисления. Ньютоновские уравнения движения – основы классической механики. Считалось, что они отражают незыблемые законы, управляющие движением материальных частиц, а значит, и всеми природными явлениями. По мнению Ньютона, Бог создал материальные частицы, силы между ними и фундаментальные законы движения. Вся Вселенная была запущена в движение Богом и движется до сих пор подобно хорошо отлаженному механизму.