Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 2

5. Слой ценностей, соответствующий будхическому уровню. Этот слой также не поддается исследованиям современной науки, но опытный психоаналитик, к нему пробившись, может встретить такие взгляды на жизнь, которые человек не может ни объяснить, ни изменить, ни даже сформулировать. И не удивительно, ибо это атрибуты будхического плана. Именно они определяют взаимодействие человека с внешним миром. Например, бить женщину – плохо, воровать – нельзя. Но могут быть и ценности, дающие определенную направленность жизненному пути, типа «лучше тридцать лет питаться кровью, чем триста лет питаться падалью».

6. Слой целевых установок – это атмический уровень, он рассматривается как самый глубокий слой. Методами современной науки этот слой не удается исследовать, но опытный психоаналитик может докопаться до выяснения тех целей, на которые направлены психические и физические усилия человека. И хорошо, если целью будет желание создать лекарство от рака или доказать существование бозона Хиггса. Стремление к таким и подобным целям наращивает ткань атмического тела. Но цели могут быть и другими, приводящими к разрыву атмической ткани: месть женщинам (в результате может появиться маньяк) или желание ограбить банк (в результате человек попадет к психиатру либо в полицию).

Все шесть слоев психики (слой целевых установок, слой системы ценностей, слой представлений и восприятия, слой рационального мышления и речи, эмоциональный слой и слой физической активности) полностью соответствуют эзотерической системе тонких тел и тонких планов мироздания.

Каждое тонкое тело является частью одноименного космического плана, сделанного из того же «вещества». Оно рождается, живет и умирает в этом плане. Так после смерти человека происходит распад физического тела на атомы и молекулы, эфирного тела на эфирные составляющие, астральное тело распадается на отдельные эмоции, а ментальное тело – на мыслеформы ментального плана.

«Конец душе приходит из-за нетерпимости, несправедливости, а чаще всего от душевного равнодушия или усталости. Нет стремления к духовному росту – нет и жизни. Так приходит смерть по старости, если она не запрограммирована по ранней болезни или по другому поводу» [6].

Как трактует эзотерика, из таких осколков личности могут быть созданы соответствующие тела других людей. Более тонкие тела, составляющие душу и определяющие индивидуальность человека, не исчезают после смерти и продолжают жить практически вечно.

Но каузальная карма запрограммирована Создателем таким образом, чтобы все время на этом и том свете подталкивать человека к свершению поступков, ведущих его к эволюционированию. Однако в каузальном мире у души нет средств для свершения поступков в более плотных слоях мироздания – нет личности. Поэтому рано или поздно душе приходится снова воплощаться в подходящую нарождающуюся личность на физическом плане и приступать к отработке кармы. Индивидуальная душа сама решает вопрос о своем воплощении.

Благодарим за внимание.

Литература

1. Тихоплав В. Ю., Тихоплав Т. С. Жизнь напрокат. СПб.: ИГ «Весь», 2011.

2. Горбовский А. А. Тайная власть, незримая сила. М.: Общество по изучению тайн и загадок Земли, 1991.

3. Горбовский А. А.

В круге вечного возвращения. М.: Знание, 1989.

4. Бондаренко Е. Г., Рыжевнин В. Н. Регистрация неэлектромагнитных компонентов биополя человека // Парапсихология и психофизика. 1999. № 2. С. 61–63.

5. Коротков К. Г. Аура с позиции физики // Сознание и физическая реальность. Т. 2. 1997. № 4. С. 70–75.

6. Савин А. Ю., Фонарев Д. Н. Путеводитель по Вечности. М.: ВеГа, 2009.

7. Тихоплав В. Ю., Тихоплав Т. С. Спираль – основа жизни. Часть 2. Это интересно. Люди-феномены. http://www.tihoplav.ru

8. Бороздин Э. К

. К вопросу о сущности сознания // Сознание и физическая реальность. Т. 4. 1999. № 2. 1999. С. 16–21.

9. Шипов Г. И. Психофизические феномены и теория физического вакуума // Учитель – созидатель культуры и здоровья общества. Сб. материалов Российской научно-практической конференции. 1996. С. 42–45.

10. Несмелова А. Всевидящее око Космоса // Тайная власть. 1995. № 11. С. 3.

11. Волков И. П. Телопсихика человека. Синтез научных, философских и религиозных знаний. СПб.: Вестник БПА, 1999.

12. Казначеев В. П. Живые лучи и живое поле // Чудеса и приключения. 1996. № 5. С. 6–9.

13. Архиепископ Лука. Дух, душа и тело. М.: Православный Свято-Тихоновский Богословский институт, 1997.

14. Каленикин С. Во имя духа, души и тела… // Наука и религия. 1999. № 12. С. 8–12.