Читаем Научные предвидения и религиозные предрассудки полностью

В самом деле, религия учит, что весь мир существует для человека, который представляет собой «венец творения», то есть цель и главную заботу бога. Но если ради человека создана Вселенная — значит Земля, на которой живет человек, является самой важной, центральной частью Вселенной. Что же касается небесных светил, то и они, выходит, созданы только для людей.

Конечно, от этого ложного взгляда оставался лишь один шаг до другого — будто небесные светила влияют на земные дела, на жизнь каждого человека. Поэтому, когда вспыхивала новая звезда, или по небу проносился огненный шар, или появлялась странная «хвостатая» звезда (комета), суеверным людям казалось, что это неспроста. Они думали, что эти небесные явления предвещают перемены в судьбе отдельных лиц и целых народов. Не только астрологи, но и церковники всячески поддерживали это суеверие, так как оно основано на религиозном мировоззрении.

Обычно астрологи ссылаются на то, что то или иное событие в жизни человека или народа происходило вслед за тем или иным небесным явлением. Например, они говорят, что данное половодье было связано с появлением на небе созвездия Водолея или Рыб. Стало быть, астрология основана на ложном представлении, будто то, что возникло вслед за каким-нибудь явлением, есть следствие именно этого явления: ведь «после этого» далеко не всегда значит «вследствие этого»!

Как же зародилась астрология?

Уже очень давно люди заметили огромное влияние Солнца на земные явления, особенно на растения и животных. Так же давно они обнаружили, что летом положение звезд на небе не такое, как зимой, весной или осенью. Каждому времени года соответствуют определенные группы звезд, так что по положению звезд на небе можно определить время года. Из этого факта сделали ошибочный вывод, что звезды, как и Солнце, влияют на смену времен года, на урожай, на жизнь каждого человека — словом, на все земные события.

Этот вывод особенно укрепился после того, как люди открыли пять наиболее ярких планет, то есть научились различать среди массы так называемых неподвижных звезд те немногие, которые обладают собственным движением. Возник вопрос: каково «назначение» этих особенных звезд, движущихся по своим запутанным путям среди других звезд?

Древние наблюдатели неба считали, что само Солнце определяет смену времен года, а Луна регулирует время. Поэтому они решили, что и планеты, неожиданно оказывающиеся то в одной, то в другой части неба среди различных групп звезд также должны иметь какое-то назначение.

Запутанное движение планет среди звезд считалось вначале не только чрезвычайно загадочным, но и совершенно произвольным. Не удивительно поэтому, что для древних людей эти странные светила стали олицетворять все случайное, непредвиденное в жизни. Если Солнце «предназначено» освещать и согревать Землю, то почему не могут планеты с их таинственными движениями влиять на неизвестные, непредвиденные судьбы отдельных людей и целых народов? Так рассуждали древние люди под влиянием религиозных предрассудков.

С древних времен наблюдатели неба для лучшей ориентировки делили звезды на группы — созвездия, которым они совершенно произвольно давали причудливые названия: Большая Медведица, Рыбы, Рак, Скорпион, Весы и т. д. На старинных картах неба каждую группу звезд покрывали подходящим изображением, и к этим названиям и фигурам так привыкли, что совершенно забыли об их произвольном характере. А в результате небо казалось населенным всевозможными существами — то благодетельными, то зловещими.

Под влиянием этого астрологи считали, что человек, родившийся «под знаком» Тельца, будет груб и неистов, а рожденный «под знаком» Весов — разумен и уравновешен. Между тем эти созвездия могли бы получить и другие названия, а вследствие этого в корне изменилось бы и мнение астрологов об их влиянии на людей. Ясно, что рассуждения астрологов совершенно произвольны и основаны только на их собственном, ненаучном толковании фантастических имен созвездий (Телец — грубоват, Весы — уравновешен и т. д.).

Планеты получили свои названия тоже совершенно произвольно и без всякой связи с судьбами людей. Например, планета Марс была названа именем бога войны лишь за свой кроваво-красный цвет, а планету Венеру назвали именем богини любви только за ее яркость и изменчивость. И все же астрологи считали, что одни планеты являются благотворными, а другие — неблаготворными. Например, звездочеты говорили, что Венера и Юпитер приносят счастье, а Марс и Сатурн — бедствия. Но планеты могли получить и другие названия.

Перейти на страницу:

Все книги серии Научно-популярная библиотека («Воениздат»)

Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]
Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]

В брошюре «Каски и сутаны» рассказывается о том, как западногерманские империалисты используют религию и церковь для идеологической обработки солдат и подготовки к войне против социалистических стран.Автор показывает, как западногерманские реваншисты используют богословские теории для оправдания своих агрессивных планов. Большое место в брошюре уделено политическому клерикализму — идеологическому оружию западногерманского империализма, разоблачаются его попытки использовать христианское мировоззрение широких кругов населения ФРГ для возрождения германского милитаризма. Автор приводит убедительный фактический материал о деятельности религиозных организаций ФРГ, выступающих в качестве пособников американских и западногерманских милитаристов, рассказывает о военной церкви, военно-пастырской службе в бундесвере.Брошюра написана популярно и представляет интерес для широкого круга читателей, агитаторов и пропагандистов.

Лазарь Наумович Великович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Религиоведение
Советский воинский долг и религия
Советский воинский долг и религия

Как коммунистическая и религиозная идеологии относятся к войне и советскому воинскому долгу? В чем вред религиозных предрассудков и суеверий для формирования морально-боевых качеств советских воинов? Почему воинский долг в нашей стране — это обязанность каждого советского человека защищать свой народ и его социалистические завоевания от империалистической агрессии? Почему у советских людей этот воинский долг становится их внутренней нравственной обязанностью, моральным побуждением к самоотверженной борьбе против врагов социалистической Родины? Автор убедительно отвечает на эти вопросы, использует интересный документальный материал. Читатель узнает, как религиозные пережитки мешают осознанию верующими советского воинского долга, затрудняют его выполнение. Автор критикует лживые утверждения служителей культа о «воле божьей», о роли «божественного промысла» в судьбах людей, что будто бы лучший путь предотвращения войны «самосовершенствование людей в духе евангельской морали», т. е. непротивления злу, любви к врагам, всепрощения и т. д.

Капитон Андреевич Паюсов

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Религия - идеологическое оружие империалистов
Религия - идеологическое оружие империалистов

В брошюре кандидата исторических наук Великовича Л. Н. «Религия — идеологическое оружие империалистов» рассказывается о том, как империалисты используют религию и церковь для идеологической обработки солдат и подготовки войны против социалистических стран.Автор показывает, как современные милитаристы используют богословские теории католической церкви для оправдания своих агрессивных планов. Большое место в брошюре занимает анализ политического клерикализма — идеологического оружия западногерманского империализма — и его попыток использовать христианское мировоззрение широких кругов населения ФРГ для возрождения германского милитаризма. Автор приводит интересный фактический материал о деятельности религиозных организаций США, выступающих в качестве пособников монополистов.Брошюра представляет интерес для широкого круга читателей, агитаторов и пропагандистов.

Лазарь Наумович Великович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

История Франции. С древнейших времен до Версальского договора
История Франции. С древнейших времен до Версальского договора

Уильям Стирнс Дэвис, профессор истории Университета штата Миннесота, рассказывает в своей книге о самых главных событиях двухтысячелетней истории Франции, начиная с древних галлов и заканчивая подписанием Версальского договора в 1919 г. Благодаря своей сжатости и насыщенности информацией этот обзор многих веков жизни страны становится увлекательным экскурсом во времена антики и Средневековья, царствования Генриха IV и Людовика XIII, правления кардинала Ришелье и Людовика XIV с идеями просвещения и величайшими писателями и учеными тогдашней Франции. Революция конца XVIII в., провозглашение республики, империя Наполеона, Реставрация Бурбонов, монархия Луи-Филиппа, Вторая империя Наполеона III, снова республика и Первая мировая война… Автору не всегда удается сохранить то беспристрастие, которого обычно требуют от историка, но это лишь добавляет книге интереса, привлекая читателей, изучающих или увлекающихся историей Франции и Западной Европы в целом.

Уильям Стирнс Дэвис

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Бозон Хиггса
Бозон Хиггса

Кто сказал что НФ умерла? Нет, она затаилась — на время. Взаимодействие личности и искусственного интеллекта, воскрешение из мёртвых и чудовищные биологические мутации, апокалиптика и постапокалиптика, жёсткий киберпанк и параллельные Вселенные, головокружительные приключения и неспешные рассуждения о судьбах личности и социума — всему есть место на страницах «Бозона Хиггса». Равно как и полному возрастному спектру авторов: от патриарха отечественной НФ Евгения Войскунского до юной дебютантки Натальи Лесковой.НФ — жива! Но это уже совсем другая НФ.

Антон Первушин , Евгений Войскунский , Игорь Минаков , Павел Амнуэль , Ярослав Веров

Фантастика / Фантастика: прочее / Словари и Энциклопедии / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научная Фантастика