Наука духовного роста

Как известно, идеи лежат в основе обусловленности. Также известно, что именно они способствуют формулированию желаний. Желания же, в свою очередь, ведут к действиям, и, в зависимости от полученного результата, к радости, гневу или печали. В частности, гнев приходит как реакция на то, что кто-то осмелился усомниться в истинности идей, которым привержен человек. И гнев требует выражения, делая человека бессознательным, практически превращая его в животное. Так происходит с любыми идеями – политическими, религиозными, спортивными, музыкальными; разницы нет. И вот люди любящие – Бога, демократию, футбольную команду, музыкальный стиль, совершают насилие над людьми, не разделяющими их идей. Ради любви. Ради идей, которые кажутся очень вдохновляющими и светлыми. И в этом суть бессознательности человека, выражение его низшей природы.

Очень часто "светлые" и "тёмные" идеи дают на выходе абсолютно одинаковые результаты. Надо ли, в таком случае, разделять их? И возможно ли это?

Вопрос на миллион: в какой момент живое знание становится мёртвой идеей? Ответ прост: в тот самый момент, когда слова, несущие вербальное выражение знания, остаются одни, и ни у кого нет никакого опыта в их подтверждение. Тогда, когда утрачивается связь с Истиной, всё, что было сказано о Ней, превращается в набор идей, питающих все виды лжедуховности. Слова становятся самоцелью, и их бесконечное повторение кажется единственной практикой, приближающей человека к Богу.

Что же делать бедному искателю в этой ситуации? Для начала следует понять, что придётся расстаться с собственным "идеализмом". Вам нравится слово блаженство? Ищите корни своего страдания, освободитесь от него, и потребность в блаженстве исчезнет сама собой. Вам хочется Божественной Любви? Разберитесь со своими страхами и чувством неприятия себя, тогда эта идея оставит вас. Слова подобны шорам на ваших глазах, они заслоняют реальность.

Идеи, какими бы светлыми они не были, всегда упрощают реальность. Она искажается и выхолащивается, при сильном упрощении даже Истина становится ложью. Знание всё ещё существует в мире, но если оно не зашифровано в притчах и мистических текстах, то оно передаётся в форме простых и прямых указаний, следуя которым человек может приобщиться к нему. Не всегда полезно гнаться за древним и сложным – нередко Истина лежит на поверхности, но упускается только потому, что идея в голове искателя диктует ему условия, в которых она может быть получена. Так светлые идеи встают между человеком и Истиной.

Отталкивайтесь в своём поиске от практики, а не от слов. Помните о том, что каким бы прекрасным не было учение, вам, если вы стремитесь пережить Истину, придётся выйти за его пределы. Привязанность к любой идее, в конце концов, становится препятствием, потому что наполняет вас определёнными ожиданиями того, что как бы должно произойти. Идея поможет вам вначале, когда благодаря ей возникнет желание, и оно даст вам силы для работы над собой. Но следование идее доведёт вас только до определённой точки Пути, после чего с ней нужно расстаться. К этому моменту вас должно вести ваше собственное видение.

Я не утверждаю, что на свете не существует таких вещей как блаженство или Любовь. Я лишь говорю, что привязанность к подобного рода словам создаёт в голове человека идеал, который он сам себе придумал, и к которому будет теперь стремиться. А рукотворные идеалы всегда антиреальны. Поэтому результатом его поиска станет бесконечная болтовня о Любви, выхолащивающая её смысл, а должно быть – переживание, опыт.

Помните о том, что в любой светлой идее всегда есть момент идеализации объекта, и чем она древнее, чем через большее количество голов она прошла, тем фантастичнее стала.

И если вам нравится парить в облаках высоких истин, помните о том, что иногда нужно опускаться на землю, чтобы вкусить плодов опыта, вырастающих из зёрен каждодневных усилий.

Мотивация

Самопознание будет поверхностным и неполным, если искатель не уяснит себе мотивы своего поиска. Я исписал довольно много страниц, рассматривая вопросы неправильной постановки цели поиска, но мотивация является первичной, и именно она даёт человеку силу двигаться к той или иной из выбранных целей.

Среди тех, кто причастен к распространению Учения, существует мнение, что около восьмидесяти процентов искателей начинают поиск из ситуации страдания, желая избавиться от него. Оставшиеся двадцать, в этой версии, сразу приходят в поиск, влекомые жаждой познания Истины. Возможно, когда-то так и было. Теперь же, как я вижу, поголовно все потенциальные искатели пытаются найти выход из своей неудовлетворительной ситуации через духовный поиск – то есть через уход от страданий.

Кто-то испытывает страх смерти и надеется от него избавиться, кто-то боится людей и хочет стать сильнее, кто-то болеет и мечтает о чудесном исцелении... Ситуация страдания, внутреннего дискомфорта, это всегда ситуация внешней мотивации, когда внешние раздражители заставляют человека искать решение.