Наука выбирать и поступать. Книга вторая

В-четвертых, юноше и девушке крайне важно доказать свою интеллектуальную и эмоциональную независимость от родителей и от всех взрослых вообще. Это – их естественный и необходимый способ доказать себе свою взрослость. Взрослые, впрочем, и раньше были для подростков совсем другим племенем. Вспомните, насколько позорным вы сами в детстве считали поведение тех, кто обращался в случае дворовых конфликтов за помощью к родителям. Вы, к примеру, подрались. И вот ваш противник привел отца, чтобы он отомстил за понесенное поражение. Или нажаловался матери, которая пришла разбираться с вашими родителями. Ситуация просто дикая. Такой мерзкий тип наверняка будет подвергнут во дворе всеобщему бойкоту. Обратившись за помощью к родителям, он доказал, что совершенно не уважает себя и не верит в собственные силы. Так за что же будем уважать его мы?

Если так было принято думать в шестом классе, то что же тогда говорить про одиннадцатый? Здесь, конечно, уже все надо решать самостоятельно.

Родители очень тяжело переживают такое стремление детей к самостоятельности. Они, конечно, умом понимают, что их дети должны сами принимать важнейшие решения, иначе их до старости придется водить на помочах и в своей жизни они ничего не достигнут. Но сердце говорит другое: слишком многое давала прежняя привязанность сына или дочери, таких беспомощных и беззащитных. Рядом с ними отец и мать чувствовали себя такими сильными и умными. Они гордились собой, такими заботливыми и всепонимающими. А потому родители всячески стремятся оттянуть неизбежный момент, когда придется предоставить ребенку свободу. Иногда они наносят запрещенный удар по его самолюбию: напоминают о том, что он еще ничего не зарабатывает, что все студенческие годы его придется содержать им, родителям. Это – верный способ оттолкнуть сына или дочь от себя.

Не стоит бояться. Надо знать твердо: чем раньше ты отпустишь ребенка от себя, тем скорее он вернется к тебе – в качестве друга. Надо признать горькую истину: дети будут жить не для своих родителей, а для своих детей. Все, что они получили от вас, они отдадут не вам, а своим детям. Таков закон жизни. Единственное, что вы сможете сделать в этой ситуации – сохранить их дружбу.

Но дружба может существовать только между равными . Это знали еще древние, которые так и говорили на своей латыни – inter pares amicitia.

Чем раньше вы признаете своего повзрослевшего ребенка равным себе и покажете ему это, тем скорее возникнет между вами дружба.

Связано ли все это с поступлением в вуз, которое мы обсуждаем? Конечно! Самым непосредственным образом. Не принимайте в штыки все те планы, которые построил ваш сын или дочь. Ни в коем случае не относитесь к ним как к детским глупостям. Даже тогда, когда выбор, сделанный вашим ребенком, кажется вам просто диким.

Представьте себе, что такой выбор сделал ваш взрослый друг. Он был, к примеру, хорошим бухгалтером, но ему вдруг пришло в голову, что он должен сделаться художником– модернистом. Скажете ли вы ему, что это – несусветная глупость? Разумеется, нет. Вы поначалу покажете ему, что уважаете его выбор. Конечно же, вы удивлены, но – не более. У него наверняка есть веские резоны. Он – ваш друг, а потому вы всячески будете поддерживать его, что бы он ни затеял. И лишь затем вы осторожно попытаетесь поколебать его решимость пополнить ряды богемы.

Так почему же вы иначе ведете себя с собственным ребенком? Почему наезжаете на его самолюбие паровым катком? Почему именуете его глупцом – и надеетесь, что сохраните с ним дружбу?

В-пятых – и только в-пятых! – юноша и девушка задумываются о перспективах своей профессиональной карьеры. Казалось бы, уж тут-то существует самая непосредственная связь с выбором факультета. Но и здесь родителям придется сделать поправку на возраст. Одна и та же профессия видится по-разному им, взрослым, и представителям юного поколения.

Юноша и девушка настолько устают от школьной рутины, что они ищут в будущем прежде всего и в первую очередь ее прямой противоположности – интересной жизни , в которой они смогут быть свободными и реализовать в полной мере свою индивидуальность. В школе они подчинялись учителям. Стало быть, профессия должна быть такой, чтобы всякое подчинение сводилось к минимуму. В школе они всем классом зубрили одно и то же, в основном – достаточно нудное. Значит, профессия должна быть полна нового и индивидуального, неповторимого. Ведь это будет сущий кошмар, если работа окажется продолжением школы, из которой так не терпится вырваться!

Юноша и девушка хотят интересной жизни . Но понимают они ее по-разному.

Вариант первый навеян теми фильмами, которые сегодня показывают по телевидению. Там, в отличие от фильмов советских, никто не работает. Все только развлекаются в самых экзотических местах и участвуют в необыкновенных приключениях.

Не только юное поколение, но и многие взрослые полагают, что именно так и живут люди на Западе: стреляют, раскапывают гробницы, спускаются по канатам с небоскребов. На самом деле ничего подобного на Западе нет. Там есть только нудное, предельно скучное зарабатывание денег, а вечером – столь же нудное пребывание дома, в кругу семьи. Все это настолько пресно и однообразно, что еще и видеть его на телеэкране просто невыносимо. Может стошнить. Поэтому после унылого рабочего дня западный зритель желает видеть именно то, чего с ним никогда в жизни не произойдет.

Однако юному поколению россиян это объяснить трудно. Наиболее наивные его представители всерьез полагают, что интересная жизнь протекает именно в экзотических странах и в нечеловечески прекрасных интерьерах богатых особняков. Поэтому они готовы обеспечить себе такую интересную жизнь даже ценой скучной работы – только с одним условием: чтобы эта работа длилась недолго, но приносила очень большие деньги.

Пусть работа будет неинтересной, но денежной. Зато интересно будет в свободное время. Потому что деньги, по выражению Бальзака – это отчеканенная свобода. Большинство современных школьников отнюдь не считает, что смысл жизни – в труде. Они никогда не были пионерами. Успешным человеком им кажется не тот, который трудился всю жизнь и отдавал все на нужды всемирной революции, довольствуясь самым малым.

Успешен в их глазах тот, кто много зарабатывает и потому ни от кого не зависит. Взрослые устроили этот мир чрезвычайно глупо. Если его нельзя переделать сразу, то надо хотя бы никак не зависеть от него.

Школьные учителя с их нищенскими зарплатами вовсе не кажутся воплощениями жизненного успеха. Они, как кажется, призваны подтвердить своим примером невеселый афоризм советских времен: «Чтобы мало зарабатывать, надо много учиться». Американцы, впрочем, тоже любят задавать своим интеллектуалам вопросы: «Если вы такие умные, то почему вы такие бедные?»

Поэтому школьники очень любят беседовать о жизни с успешными взрослыми , которые знают толк в жизни. Их настоящие знания позволяют зарабатывать реальные деньги. Знания же, за которые никто не хочет платить, настоящими не являются. Они попросту никому не нужны. Даже государству, которое платит за них так мало.

Но успешные взрослые, обладающие деньгами и властью, в школе не появляются. У них есть дела поважнее. Поэтому ваш сын или дочь скорее прислушаются к мнению успешных родителей своих друзей (прислушиваться к мнению собственных родителей значило бы оставаться детьми). Но еще авторитетнее для них – молодые советчики, которые в свои двадцать с небольшим уже успели заработать немалые деньги. Их суждения о сущности жизни воспринимаются как откровения, подтвержденные практикой делового успеха…