Наука жить. Жизнь и ее модели

Наша личность выражается и ночью, и днем. Что объясняет явления гипноза. То, что суеверие выдает за магическую силу, в большинстве случаев – всего лишь разновидность сна. Это особая разновидность, при которой один человек хочет подчиниться другому и знает, что тот другой хочет его усыпить. Простой формой того же самого являются родительские слова: «Все, хватит: надо спать!» … и дети слушаются. При гипнозе, аналогично, результат виден, потому что человек послушный. А легкость, с которой он может быть загипнотизирован, пропорциональна его послушанию.

Под гипнозом у нас есть возможность заставить человека создавать картины, идеи, воспоминания, чему в состоянии бодрствования препятствовали бы его зажимы. Требуется лишь послушание. Применив этот метод, мы можем найти выход – какие-то ранние воспоминания, – быть может, позабытые.

Однако как терапевтический метод, как метод лечения, гипноз имеет и опасную сторону. Автор этих строк гипноз не жалует и применяет только тогда, когда больной больше ни на что не надеется. Можно обнаружить, что люди под гипнозом довольно мстительны. Вначале они преодолевают свои трудности, но стиль жизни особенно не меняют. Это похоже на наркотик, действие гипноза исключительно механическое: истинная природа человека остается незатронутой. Если мы действительно хотим помочь человеку, нужно придать ему мужества, уверенности в себе, научить лучше понимать собственные ошибки. Гипноз этого не делает, и его следует использовать в исключительно редких случаях.

Глава 8 Трудные дети. Их обучение

Как же нам обучать наших детей? Пожалуй, это самый важный вопрос в нашей общественной жизни. И индивидуальная психология может внести большой вклад в поиск ответа на него. Образование, неважно получает его ребенок дома или в школе, это попытка выявить и направить личность человека. Соответственно, психология как наука является необходимой основой для формирования надлежащей образовательной технологии, или, если есть желание, можно считать все образование ветвью этого необъятного психологического искусства – искусства жить.

Начнем с предварительных размышлений. Самый общий принцип образования состоит в том, что оно должно соответствовать условиям и требованиям той жизни, с которой в дальнейшем придется столкнуться людям. Это означает, что образование не должно идти вразрез с идеалами страны. Если в образовательном процессе мы не будем учитывать эти идеалы, то дети, скорее всего, столкнутся в дальнейшем с жизненными проблемами. Они не смогут влиться в общество как полноправные его члены.

Конечно, идеалы страны могут измениться: они могут измениться неожиданно, как после революции, или постепенно, в ходе эволюции. Это означает лишь то, что педагог должен опираться на весьма широкий идеал. Идеал, которому найдется место в любых обстоятельствах и который научит человека грамотно приспосабливаться к изменяющимся условиям.

Школа связана с общественными идеалами посредством ее взаимодействия с государством. Именно в результате действий государства национальные идеалы отражаются в школьной системе. Государство не может непосредственно дотянуться до родителей или семьи, но в своих интересах оно присматривает за школами.

В разные периоды истории школы отражали разные идеалы. В Европе школы изначально создавались для семей аристократов. Они были аристократическими по духу, и обучался в них только цвет нации. Позже школы взяла под контроль церковь, так появились религиозные школы. Обучать могли только священники. Впоследствии возникла потребность в дополнительных знаниях. Понадобилось больше предметов, нужно было больше учителей, и церковь не справлялась. Профессиональные ряды педагогов стали пополняться не только священниками и духовными лицами.

До сравнительно недавних времен обучением занимались люди, которые не были только лишь учителями. Это были представители разных профессий, таких, например, как сапожное дело, пошив одежды и многое другое. И понятно, что учить они умели только с помощью розги. В таких школах не занимались решением психологических проблем у детей.

Современный дух образование стало приобретать во времена Песталоцци в Европе. Песталоцци впервые применил и другие методы обучения, помимо розги и наказания. Мы ценим его вклад, потому что он показал, как важно использовать в школе разные методы. Если метод выбран верно, то каждый ребенок, если он не страдает слабоумием, может научиться читать, писать, петь и считать. Нельзя сказать, что все лучшие методы уже описаны: они постоянно развиваются. Как и полагается, мы все время находимся в поиске новых и более качественных методов.