Ярким примером одновременного представления реальности в «черно-белом» цвете и противопоставления окружающему миру служит лозунг с официального сайта Навального: «Финальная битва между добром и нейтралитетом»
[481]. Так, добром провозглашается оппозиционная деятельность на стороне Навального. Злом выступает не только поддержка власти, но даже проявление политической пассивности (нейтралитет).В качестве другого примера противопоставления можно рассматривать пресловутый мем о 86 % «поддавшихся пропаганде», которым противостоит «креативное меньшинство»[482]
.6.
Человечество идет по пути самоуничтожения, а спасение обретут лишь немногие — очевидно, группа избранных, то есть люди, входящие в секту. При этом эта «группа избранных» может утверждать не только о знании способов собственного спасения, но и о том, как помочь спастись всему миру.
В политические организации сектантского типа внедряются идентичные установки. Группа видит «очевидные» тенденции, что страна идет по пути скорого краха (полного, причем), и только члены соответствующего политического движения знают пути предотвращения трагического сценария. Первым шагом для спасения страны в описываемой ситуации является помочь лидеру такой организации прийти к власти (раздать листовки, разложить по подъезду газеты, приклеить наклейки и пр.).
7.
Вербовщики сект, пытающиеся привлечь в свои ряды новых членов, не раскрывают всей правды об истории организации, ее основателе и о последствиях, которые могут ожидать адепта. Так, для первичного привлечения внимания и вербовки новых сторонников группа эксплуатирует как привычные для большинства граждан ценности, так и безальтернативные суждения (например,
Попадание неофита под влияние адептов сект осуществляется зачастую под влиянием эмоций, что впоследствии мешает ему воспринять новую информацию о лидере, которая не соответствует уже сложившейся картине мира. Так, новоявленный сторонник агрессивно воспринимает любую попытку критически рассмотреть деятельность своего кумира.
Многие религиозные секты при вербовке новых сторонников прикрывают свою деятельность образовательной или терапевтической ширмой. Сектанты могут предложить помочь решить проблемы со здоровьем или «подтянуть» знание английского языка.
Аналогичной представляется деятельность деструктивной политической организации, которая на первом этапе привлекает неофита для участия в выборах в качестве наблюдателя, а затем адепт, оказывающийся под влиянием группы, фактически неосознанно включается в оппозиционную борьбу против властей своего государства.
Политические организации такого типа могут заведомо давать неполную картину о тех преобразованиях, к которым они стремятся. Например, в интернете можно найти видеоролик, в котором Навальный в рамках своей деятельности в качестве одного из лидеров националистического движения «Народ» призывает к легализации огнестрельного оружия[483]
.В свою очередь, спонсор этого движения политолог Станислав Белковский открыто выступал за отделение республик Северного Кавказа от территории России[484]
. В сегодняшней политической программе Навального нет призывов ни к легализации оружия, ни к реализации сепаратистских сценариев. Однако были ли эти идеи лишь конъюнктурным требованием, а не «желаемой картиной мира», судить сложно.9.
Одним из неочевидных, но весьма распространенных признаков деструктивной организации является свой специфический «жаргон».
Контроль над языком необходим как составляющая контроля над сознанием. Для этого в сектах часто используется подмена понятий, когда словам придается совершенно иное значение, нежели это обычно принято[485]
. Например, в религиозной секте человек, которому объяснили суть учения, может называться «просвещенным». Таким образом, вкупе с приемом противопоставления (просвещенные — непросвещенные) достигается нужный для сплочения группы эффект.«Новояз», противопоставление и просвещение также широко применяются в политических движениях специального спектра. Например, критический настроенный комментатор в интернете — кремлебот/тролль, поддерживающий присоединение Крыма — «ватник», молодой человек, являющийся сторонником действующей власти, — непременно «нашист».
10.