138. И Мы сделали киблу*, которой ты держался, только для того, чтобы Нам узнать, кто следует за посланником среди обращающихся вспять. И это - трудно, за исключением тех, кого повел Аллах правым путем: ведь Аллах не таков, чтобы губить вашу веру! Поистине, Аллах с людьми кроток, милосерд! На худой конец, если в лицо "пророку" бросят обвинение во лжи, у него есть путь отступления: "Мухаммад - только посланник, до которого были посланники..." "Кто лучше знает, вы или Аллах?.." "Истина в руках Аллаха.." "Вы не были при этом..." "На обязанности посланника - только сообщение; Аллах знает, что вы обнаруживаете и что вы скрываете!" и многие другие, подобные этим, "истины". Попробуем лишить Мухаммада его основного оружия и сгруппируем аяты не по сурам, а по содержанию.
46 (49). И вот, Мы спасли вас от людей Фирауна, которые возлагали на вас злое наказание, убивая ваших сынов и оставляя в живых ваших женщин. В этом для вас испытание от Господа вашего великое!
Посмотрим, как Коран объясняет причину, по которой "Фираун" так нехорошо обращался с "сынами Исраила". Вначале, как и следовало ожидать, идет рассказ более или менее приближенный к истине:
Сура 26. Поэты
9 (10). И вот воззвал твой Господь к Мусе: Иди к народу тиранящему,
10 (11). к народу Фирауна, разве они не убоятся?
11 (12). Он сказал: Господи, я ведь боюсь, что они сочтут меня лжецом,
12 (13). и стеснится моя грудь, и не развяжется язык. Пошли же к Харуну!
13 (14). У них есть за мной грех, и я боюсь, что они убьют меня . Вот вам первая не такая уж большая ложь. Моисей отказывается выполнить волю посылающего его Бога только лишь потому, что может раскрыться его "преступление" - убийство египтянина. Этим же Моисей объясняет и свое косноязычие: мол, начну я со страху заикаться...
14 (15). Он сказал: Нет, идите вдвоем с Нашими знамениями. Мы с вами будем слушать.
15 (16). Идите же к Фирауну и скажите ему: "Мы - посланники Господа миров.
16 (17). Пошли с нами сынов Исраила!" Аллах его тут же успокоил: что ты, что ты, я тебя одного и не посылаю, так уж и быть, идите вдвоем, чтоб не было страшно, да и я постою рядом на всякий случай... Вот только зачем понадобилось посылать с ними "сынов Исраила", Аллах Мусе так и не объяснил.
17 (18). Он сказал: Разве мы не воспитали тебя среди нас ребенком, и ты оставался среди нас годы твоей жизни,
18 (19). и совершил твое деяние, которое совершил, и ты - неблагодарный? Попенял ему фараон: нет, нехорошо ты Муса поступаешь. Мы тебя поили, кормили, воспитывали, а ты? Не хорошо! И Моисей, по Мухаммаду, соглашается с фараоном: ничего, мол, не поделаешь, грешен...
19 (20). Он сказал: Я совершил его так, и я из числа заблуждавшихся.
20 (21). И убежал я от вас, когда убоялся, и даровал мне Господь мой мудрость и сделал меня из числа посланных.
21 (22). И эта милость, которой ты упрекаешь меня, - в том, что ты поработил сынов Исраила . В этих аятах, Муса абсолютно логично отвечает фараону: если бы ты не поработил евреев, то не пришлось бы меня воспитывать! Все верно. А вот дальше начинается та подмена, о которой мы говорили:
22 (23). Сказал Фираун: А кто же Господь миров? Без всякой связи с предыдущим разговором, прямо так, внезапно и спросил: кто Господь миров? Как на экзамене. Моисей ничуть не растерялся, и без всякой запинки ему в ответ:
23 (24). Сказал он: Господь небес и земли и того, что между ними, если вы уверены в истине .
24 (25). Сказал он тем, кто кругом: Разве вы не слушаете?
25 (26). Он сказал: Господь ваш и Господь ваших первых отцов .
26 (27). Он сказал: Поистине, посланник ваш, который послан к вам, одержимый!
27 (28). Он сказал: Господь востока и запада и того, что между ними, если вы разумеете .
28 (29). Он сказал: Если ты взял себе бога, кроме меня, я сделаю тебя заключенным . Подмена совершена. Моисей, как видите, явился к фараону только затем, чтобы наставить его на путь истинной веры. Какой? Ясное дело - на путь ислама, ведь по Мухаммаду, все потомки Авраама - мусульмане! Дальше больше... Сура 28. Рассказ
1 (1). Та син мим. (2). Это - знамения книги изъясняющей.
2 (2). Мы прочитаем тебе рассказ о Мусе и Фирауне в истине для людей, которые веруют. Ну, теперь-то уж наверное будет, правдивый рассказ, ведь, по Корану, он идет от самого Аллаха!
3 (4). Поистине, Фираун превознесся на земле и превратил ее народ в партии, ослабляя одну часть из них; он убивал их сынов и оставлял в живых жен. Поистине, он был из распространяющих порчу! Вот, оказывается, в чем дело! Фараон разделил свой народ на партии, и решил таким своеобразным методом ослабить одну из них. Все очень просто, никаких евреев не существует, и Моисей послан только для того, чтобы урезонить зарвавшегося фараона, "распространяющего порчу."
4 (5). Мы желаем оказать милость тем, которые были ослаблены на земле, и сделаем их имамами и сделаем наследниками. Кроме всего прочего, Аллах возжелал сделать партию ослабленных мусульманскими имамами. Это, по Мухаммаду, тоже входило в суть миссии Моисея!..