Наваждение

Если бы не деятельность Иосифа, вполне возможно, что могучий ствол этого дерева - Иаков, так бы и зачах, не дав возможности развиться всему дереву. Но это еще не все. Первым принял идею единобожия и стал руководствоваться в повседневной жизни Его заповедями Авраам, поэтому Господь внимательно следил за развитием его рода. Ведь готовилось внедрение этой великой идеи в сознание народов всей земли. Кто примет на себя эту грандиозную ношу и понесет ее в мир? Несмотря на активную и плодотворную общественную жизнь Иосифа, на то влияние, которое он оказал на мышление фараона, египетский народ не был еще готов к принятию идеи единобожия.

В еврейской традиции существует легенда, объясняющая почему именно сыны Израиля стали избранниками этого ответственного служения: "Прежде чем Бог открыл Себя и дал Тору сынам Израиля, Он предложил Тору всем другим народам. Вначале Он пошел к сынам Эсава* и спросил: Согласны ли вы принять Тору? Те отвечали: А что написано в ней? - Не убивай . Те ответили: Вся суть наша в убийстве, как сказано: "И своим мечем ты будешь жить". Мы не можем принять Тору . Пошел Господь к сынам Моава и Амона и сказал им: Примете ли вы Тору? Сказали Ему: А в чем она? - Не прелюбодействуй . Отвечали моавитяне и амонитяне: Вся суть наша в том, что мы произошли от кровосмешения. Мы не можем принять Тору . Пошел Он к сынам Ишмаэля и сказал им: Вы примете Тору? Те сказали: Что написано в ней? Отвечал им: Не кради . Сказали Ему ишмаэлиты: Вся наша суть в том, что мы живем воровством и грабежом, как сказано: "Руки его на всех, и руки всех на нем". Мы не можем принять Тору . И не было народа среди народов Земли, к которому Всевышний не обратился бы, не было такой двери, в которую Он не постучал, спрашивая, нет ли желающих принять Тору, пока, наконец, не пришел к Израилю. И они ответили: Сделаем и будем слушать ". Это, конечно, всего лишь легенда. Тем не менее, факт остается фактом: духовные усилия праотцев сделали их достойными принять Откровение. В этом глубинная суть истории "Йусуфа". И это проглядел за внешней приключенческой фабулой "желанный всех народов" и поместил эту историю в свой Коран почти без искажений.

Глава 4. Коран и Моисей

Перейдем теперь к другому очень важному персонажу Корана - Моисею. Да, да, я не оговорился, именно Моисею. Мухаммад понимал значимость всего, что сделал этот человек, величие его духовного и человеческого подвига и его влияние на судьбу еврейского народа и народов всего мира, ведь не ради праздного интереса, имя Моисея упоминается Кораном более ста раз! Именно поэтому вся история исхода евреев из Египта, история становления еврейского народа как нации свободных людей, объединенных единой религиозной идеей, и роль Моисея в этом процессе, подверглась в Коране наибольшей цензуре и искажению. Посудите сами...

Сура 2. Корова

46 (49). И вот, Мы спасли вас от людей Фирауна*, которые возлагали на вас злое наказание, убивая ваших сынов и оставляя в живых ваших женщин. В этом для вас испытание от Господа вашего великое!

47 (50). И вот, Мы разделили при вас море и спасли вас и потопили род Фирауна, а вы смотрели.

48 (51). И вот, Мы давали Мусе завет сорок ночей, а потом вы после него взяли себе тельца, и вы были нечестивы.

49 (52). Потом мы простили вас после этого, - может быть, вы будете благодарны!

50 (53). И вот Мы даровали Мусе писание и различение, - может быть, вы пойдете прямым путем! Пять аятов Корана...