Читаем Нави. Книга для жизни. Для всех идущих полностью

“…тяжелый рабочий день возможен только на ненужной и само-принудительной работе. С этим надо разобраться в первую очередь. А тяжелой еде и вовсе не место в рационе человека. И тогда ресурсы сознания не истощаются, а пополняются. Осознание должно быть ориентиром, а не какие-то другие цели.” —тяжелой еде место, когда вы уже на своём месте, когда вы осознанный настолько, что она вас не провоцирует на забвение, а дает сил, ясность которых нельзя омрачить глупым сознанием, или активной фазой бодрствующего ЭГО. Каждый исходит из своих предпочтений. Кто имеет много свободного внимания, энергии, – тому еда не помеха. Он что ел, что ни ел – никак не осязает это упадком. Я так поступаю часто. То есть нет провала фона, что ты ел, что ни ел, – всё всегда в одном цвете, теплотой по телу. И даже можно в чужом ритме гулять, – это настолько сильная связь, что уже не разрывается ничем. Но тому, кто раб ЭГО, сознания, – ему нужно уже жестко работать над собой. И аскезу держать, и против лени идти долгое время, и армейскую дисциплину, но добровольно, не под дудку чьего-то ритма, – а добровольно, отдавая отчет. Во имя уничтожения ЭГО, разумеется. И славы небес взаимной, когда та снизойдет, – как станет достойным.


“…все это описано у Кастанеды, только более другим языком и с методами в помощь. Он называет эти состояния следствием движения точки сборки восприятия.” – флаг ему в руки. Люди себя не понимают, про точки движения и восприятий не окрепшей психике, или фанатику “сидячему” в человеке, – эгоисту, —лучше не знать. Нафантазирует себе много чего лишнего, и останется ни с чем. Только аскеза, и отстранение от блаженств, самоограничение, осознанием к кому вы идете. Все остальное пустота, и точки сборки, и прочее, – если у человека нет свободного внимания, ему эти советы задаром не нужны. Свободное внимание можно проявить только в жестком самоограничении и унижении ЭГО, ценностей. Иное не дано. Плыть по течению, не противостоять времени, и обстоятельствам— не значит, что вы расширяете границы свободного внимания.


"откуда такой вывод? Я писала как раз о разотождествлении с собой.” – не расширяя болезным для плоти границы к принятию свободного внимания, энергии, – не будет разотождествления с собой. Будет не противящийся течению кораблик, плывущий по волнам стихии счастья.


"…а почему Вы думаете, что звезды не реагируют на то, что происходит с другими звездами или в недрах космоса?” – потому как я знаю, как они смотрят на все происходящее. Это const. Но это убеждение, к счастью, ни на что не влияет.


"…не имеет значения ответная реакция. Но имеет значение принятие информации. И если таковая могла обидеть, то нужно понимать зачем собираешься прощать. Если собрался прощать, значит считаешь обидчика виноватым. “ – я о том же. Только это прям база, основа успешного в грядущем ясного восприятия. Без этого вообще ничего не произойдет, никакие перемены в жизни. В том числе отношение. То есть, первое, что нужно в себе победить, – это зависимость от причинно-следственной связи. И, к слову, все события будут по силе превосходить ваше текущее видение и понимание о мире. Если вас не может обидеть кто-то, это не значит, что вас невозможно вывести из себя. Вопрос лишь в силе влияния. Соответственно, – аксиома “о принятии информации”, – распространяется на все случаи жизни, а не только те, которые вы способны энергетически переварить.


Перейти на страницу:

Все книги серии В поиске Жизни. Напутственная литература

Анфас. Книга для жизни. Для всех идуших
Анфас. Книга для жизни. Для всех идуших

Невзирая на предубеждение эгоизма плоти, логику ума, – рушить все до основания без шанса на зацепку вернуться к прошлому, безрассудно доверяя судьбу случаю и воле намерения: его сквозь скитание и вечный, казалось бы страх, – проявлять. Предать забвению, дум развевая в прах, чьи опытом являлись ДО, – искать заветное в сейчас, его не покидая. Вниманием устремлять на образ высший, чей невесом, но не фантом, – не позволяя скверным, низшим, идеям рушить Вавилон. Или вашу обитель, чьей лишь вы господин, но не создатель. Ибо храм для жизни, от Жизни, её сотворившего. Истока начала и конца – Абсолюта.Книга для самодиагностики и выявления скрытых, тревожащих думу, проблем. Для интересующихся темой саморазвития, самосовершенствования, идущих, заблудших, подсознательно испытывающих тягу к большему.Потоковая книга в формате диалога (вопрос-ответ) расширяющая взгляд на мир. Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, познания, астрологией. Из серии "В поиске жизни. Напутственная литература"

Михаил Константинович Калдузов

Карьера, кадры
Фобос. Для всех идущих. Книга для жизни
Фобос. Для всех идущих. Книга для жизни

Состояние вселенной это уже океан внимания. Состояние вселенной – энергия. Океан жизни. Если вы ничего не умеете как Творец, не умеете распоряжаться силой, что-то создавать, ее направлять в искусство, себя, жизнь, окружение, – ритм вселенной и ваш взгляд на жизнь будет разниться. Биение вселенной – это гармония, умиротворение, полученное вследствие знания и опыта – априори. Если вы во вселенной порознь живущая единица, не умеете слышать ее, противостоите, видите в людях негодяев или хороших, полезных, как и ситуациях – то вы не поймёте, как выглядит «биение вселенной»; потому как это ритм полного принятия и оттачивания навыка, в постоянном созидании, поиске нового, и работы со страхами, сомнениями.Потоковая книга в формате диалога (вопрос-ответ) расширяющая взгляд на мир. Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, познания, астрологией. Из серии "В поиске жизни. Напутственная литература"

Ганика , Михаил Константинович Калдузов

Карьера, кадры / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика