Читаем Навязчивые мысли. Как прекратить бесконечный внутренний монолог, избавиться от негативных установок и обрести душевное спокойствие полностью

И пусть Коперник доказал, что центром Солнечной системы является Солнце, для нашего разума это просто интересная информация, а не руководство к жизни. Мы знаем, что это факт, но он, как и все прочие, хранится внутри нашего разума, который представляет собой центр нашей собственной вселенной. Наше «я» — вот наше настоящее Солнце, вокруг которого все вращается.

МОЕ «Я» В ЦЕНТРЕ ВСЕЛЕННОЙ

В центре нашего бесконечного мышления находится субъект, которого мы считаем самым важным во всем мироздании, — наше «я». Буквально за последние пять минут у вас в голове наверняка проскочило как минимум двадцать мыслей о том, что ваше «я» хочет, просит, боится, любит, не любит, получает и не получает. Более того, мы убеждены, что это «я» — реальное и устойчивое — существует само по себе. Наша задача — обеспечить жизнь и благополучие этого «я», о котором мы так усердно размышляем.

Когда мы задумываемся о своем «я», мы воспринимаем его как единство физического тела и духа, обитающего в этом теле. Уделите минуту и прислушайтесь к своим ощущениям. Где в теле живет ваше «я»? Где именно оно находится? В голове — в области за глазами, в груди, в животе? Как вы представляете себе это «я»?

Как только вы определили, где обитает ваше «я» или даже как оно выглядит, задайте себе следующий вопрос: «Из чего мое “я” на самом деле состоит?» Вы можете задаться вопросом: «Кто я?» Или, может быть: «Что я?» Периодически останавливайтесь и спрашивайте себя: «Кто или что есть “я”, с которым я всегда себя соотношу?»

Если вы уделите этим вопросам какое-то время, у вас наверняка появится список слов, ролей, описаний и идей, определяющих ваше «я». Вы можете назвать свою гендерную или этническую принадлежность: я женщина, я трансгендер, бразилец или афроамериканка. Или, может быть, вы определяете себя через межличностные роли, которые берете на себя: я мать, друг, сестра. Или через профессию: я стоматолог, учитель, фотограф. Или религию: я иудей, я христианин. Возможно, ваше понимание себя связано с сексуальной ориентацией: я лесбиянка, я бисексуал. Ваше «я» может идти рука об руку с травмой, которую вы пережили: я жертва насилия, я вдова. Или связано с системой убеждений или политическими взглядами: я демократ, социалист или феминистка. Может быть, вы определяете себя набором качеств: я забавная, эксцентричная или пессимистичная личность. Или вы — это то, что вы делаете в свободное время: я серфер, наездница, эксперт по сканвордам. Суть вы уловили.

Но если присмотреться повнимательнее, то все, что вы считаете собой, на самом деле является тем, что вы делаете, во что верите, что любите, — или это роль, которую вы играете по отношению к другим. Все, что вы считаете собой, по факту является лишь описанием вашего «я». Все, что кажется вашей сущностью, на деле оказывается ее проявлением. Следовательно, возникает вопрос, что такое «я» на самом деле. Из чего состоит эта устойчивая идентичность, во имя которой появляются все эти описания и вокруг которой вращаются все ваши мысли?

ФИЗИЧЕСКОЕ «Я»

Для большинства людей «я» — на самом базовом уровне — это тело. «“Я” — это мое тело». Физическое тело материально и осязаемо, нечто, что мы можем потрогать и ощущаем как часть своей идентичности. Уже в раннем возрасте мы понимаем, что только мы чувствуем боль, если коснулись пальцем горячей плиты, в то время как сестра, которая не трогала плиту, боли не испытывает. Точно так же, если мы неудачно упали, то перелом получила наша нога, а не чья-нибудь еще. То, что происходит с нашим телом, отделяет нас от других людей и их тел. И следовательно, делает нас теми, кто мы есть. Более того, когда исчезает наше тело, исчезают и наши черты характера, наши слова и воспоминания — все, что мы считаем собой. Если нет тела, нет и «я». Получается, что мы и есть наше тело.

Однако если мы подумаем о теле в разные периоды жизни, то обнаружим, что эта воплощенная сущность, которую мы считаем своим «я», на самом деле будет абсолютно разным телом — все зависит от конкретного момента. Тело, в котором мы обитаем сейчас, не то же самое, каким оно было в нашем детстве, двадцать или десять лет назад — или даже еще вчера. Меняется не только наша внешность — все клетки организма постоянно умирают и перерождаются. Наша физиология в буквальном смысле не та, что была в детстве или двадцать лет назад. Наша физическая форма постоянно меняется.

Перейти на страницу:

Все книги серии Психологический тренинг

Ты – не твои привычки. Способ избавления от ненужных привычек без усилий
Ты – не твои привычки. Способ избавления от ненужных привычек без усилий

Психолог Эми Джонсон, опираясь на нейробиологию и духовные практики, рассказывает, как избавиться от ненужных привычек – раз и навсегда.Чем упорнее пытаешься избавиться от деструктивной привычки при помощи силы воли, тем хуже обстоят дела. Как ни парадоксально, принцип «соберись и сделай любой ценой» часто дает обратный результат: мы лишь глубже увязаем в негативных мыслях и поступках.Психолог и коуч Эми Джонсон сама долго боролась с отравляющей жизнь привычкой и убедилась, что насилие над собой не приносит долгосрочных результатов. В этой книге она предлагает другой подход, основанный на бережном отношении к себе. Ключ к изменению поведения лежит в нашем мышлении, и именно на нем стоит сконцентрироваться. Благодаря этому вы сможете избавиться от мешающих вам привычек без насилия над собой.Из книги вы:– узнаете, как устроена ваша привычка и почему вы с ней не одно целое;– перестанете отождествлять себя с привычкой и избавитесь от чувства вины;– измените отношение к возникающим у вас побуждениям, после чего привычка угаснет сама собой.Для кого эта книгаДля тех, кто стремится освободиться от изводящих вас привычек раз и навсегда.Для всех, кто хочет снова ощутить жизнь во всей ее полноте.На русском языке публикуется впервые.

Эми Джонсон

Психология и психотерапия / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия