Читаем Не дразните русского медведя полностью

Задача униатства состояла в том, чтобы усилить контроль над чужеродной массой, какой являлось украинское в своей основе казацкое крестьянство. Само возникновение этой конфессии было основано на предательстве высшего православного духовенства Речи Посполитой и переходе в подчинение римских пап. Вот почему как на предателей смотрели на униатов вожди казацких восстаний XVII века.

После раздела Речи Посполитой униатская община оказалась неоднородной по политическим и религиозным взглядам. Она разделилась между владениями российских Романовых и наиболее могущественных монарших династий Европы австрийских Габсбургов. На российской стороне границы власти принимали меры к возвращению униатов в православие и их растворению в массе малоросских и белорусских верующих Русской православной церкви (РПЦ). А в австрийской части Украины, наоборот, униатов стали поощрять с целью обозначить противодействие сильному влиянию России на граждан Украины, в частности, на славянское население Австро-Венгрии.

В 1772 году эта территория отошла к Австрии. Теперь она представляла искусственное соединение земель, населенных украинцами (в прошлом – Галицкое княжество), и земель с польским населением (Жешувское и большая часть Краковского воеводства). Славянское население Галиции жестоко угнеталось господствующими властями Австрии и немецкими помещиками и капиталистами. К началу Первой мировой войны в Галиции существовало уже националистическое движение, ставшее исключительно лояльным к Габсбургской монархии.

Основной его функцией в регионе была борьба с сильным русским влиянием. Одной из форм влияния на молодежь была национальная скаутская организация «Пласт». Название происходит от украинского слова «пластун» – казак-разведчик. Она была создана в 1911 году во Львове. За три года деятельности информация о «Пласте» как о военной патриотической организации разошлась по всей Западной Украине. С началом Первой мировой войны большинство пластунов согласились воевать в рядах Сечевых стрельцов. Что они из себя представляли? Это так называемый Легион украинских сечевиков – воинское формирование в составе армии Австро-Венгерской империи. Кстати, они приняли присягу на верность Австро-Венгрии и принимали участие в боях против русских в составе 129-й и 13О-й бригад и 55-й пехотной дивизии. Причем первый бой они провели против кубанских казаков. Есть данные, что в составе сечевых стрельцов служили и девушки. Правда, позднее они вошли в состав галицкой армии Западно-Украинской народной республики.

В ноябре 1917 года под руководством полковника Евгения Коновальца из австро-венгерских сечевых стрельцов, которые были в русском плену, в Киеве был сформирован Буковинский курень – добровольческий легион, положивший начало целому ряду наиболее боеспособных воинских формирований армии, именуемой также «добровольческими легионами». Во время Второй мировой войны «Пласт» был запрещен сначала польской, а потом немецкой оккупационной властью. Возникает вопрос – почему? Дело в том, что многие члены «Пласта» поддерживали идейно и действовали в интересах Организации в Киеве. Деятельность «Пласта» на территории СССР была прекращена и вытеснена собственной системой – октябрята, пионерия и комсомол.

15 августа 1914 года митрополит Андрей Шептицкий отправил в австрийский МИД детально разработанный план создания из земель царской Украины новой независимой державы с переводом малороссов в униатскую веру с последующим переводом в чисто католическую юрисдикцию. Война вносила свои коррективы. Вскоре русские войска заняли Галицию и начали свои чистки. Поляки отчаянно не любили украинцев, называя их холопами, малоевропейцами и культурно недоразвитыми. Больше того, они считали их подрывным элементом. Помимо прочего, россияне после оккупации Галиции депортировали в Россию митрополита Шептицкого за проповеди против Русской власти. Однако успехи русских миссионеров пошли насмарку после отступления царских войск. По возвращению австрияков начались репрессии против русофилов.

Первая мировая война закончилась для Австро-Венгрии и России распадом двух империй. Вакуум власти требовал нового руководства над этими землями. Подсуетилась Польша и начала практически гражданскую войну против украинцев. И все же к началу 1920-х годов произошел закат униатов. Дело в том, что на местах в Западной Украине основные вопросы быта населения решали немцы, петлюровцы, белогвардейцы, кто угодно, но только не униатские иерархи. Религиозная администрация Галиции прессовала униатов потому, что она в значительной мере опиралась на поляков-землевладельцев. Поляки видели в украинцах классовых врагов. Националистически настроенная украинская интеллигенция недолюбливала церковь из-за чрезмерной лояльности ее по отношению к Габсбургам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное