Читаем Не подозревая о себе. Космогония I полностью

Математика не точная наука, в ней множество субъективных факторов, которые никак не коррелируют с действительностью, она больше походит на некую духовность среди наук, где приоритет отдаётся символам в противовес обстоятельствам. Её можно принять за методологию, которая может соотноситься с закономерностью, а может не соотноситьтся, то есть может быть точной и неточной, а значит, что развитие науки должно сводить математику к аутентичной точности.


Проблемы в экономике тем более выразительнее, чем больше в соотношении общественной конструкции пользователей, чем созидателей.


Если жизнь постепенно превращается в потворство и получение удовольствия от создания проблем на почве социальной конкуренции, то это стадия губительной инфантильности, которую человечество никак не пройдёт, и вероятно совсем никак, что вызвано плотным скоплением популяций и отсутствием возможности понимать это, в том числе преодолевать конструктивным образом.


Физическая ситуация порождает время, но время не порождает ситуацию, поэтому с развитием науки можно будет увидеть более точные и ёмкие координаты динамики событий.


Важные события наиболее случайны, менее предсказуемы, чем то, что имеет устойчивую намеренность. Закономерность обширных масштабов имеет строго определённый исход, но чем детальнее вникаешь в события, тем больше в них непредсказуемости, в особенности если речь о том, что невозможно предсказать ситуативно или на техническом уровне современности, в этом ведь и заключается непрерывная подвижность и формальная необратимость, в том, что неопределённость заставляет проявиться тому, что определяется фактом явления выстраиваясь в очередную последовательность, которая имеет размах неопределённости масштабом с пространство, где всегда сохраняется нечто неведомое/неопределённое. Пространства по сути не существует и в тот же момент оно безконечно, остальное же определено материальной формой, но никогда не окончательно.


Из околдованных сюжетом сцен восходит солнце и свет его поспешно гонит события порознь, в каждом случае отдельном, в каждой несоприкоснувшейся друг с другом частице, общая мера неотлучна и сеет повсюду единство, но детали имеют свои амплитуды, порой длиною с жизнь.


Метаболическая неустойчивость нервной системы располагает к авантюризму, наркомании, фанатизму и нарушению форм адаптации.


Узкие взгляды предопределяют и сокращают сотворённое безконечностью, они посягают на необъятное будучи не постигшими сие ментально и действенно.


Любая инициатива обречена на детализацию, подобно камню обретающему форму скульптуры, что обусловлено неровностями и неоднородностью среды, иначе успех невозможен.


Если методика призвана создать, но разрушает, а её пестуют только из чувства собственности и преимущества, то это не метод, это инстинктивная безсознательная ригидность.


Вселенские просторы, которые мы наблюдаем, это дресскод, фейсконтроль позволяющий преодолеть его только состоявшейся форме разума, что поднимает жизнь на уровень богемной тусовки, воссоединяет с божественностью.


Упорядоченность важна во всех плоскостях, иначе безпорядок в итоге съедает всех.


Изобретательность по форме действия находится дальше от наживы, чем пользовательская и приспособленческая форма поведения, поэтому если пространство для изобретательства будет сокращаться, то изобретательство будет съедено потребителями пользовательского склада психики.


Каждый ущерб должен находить правоприемственное решение, иначе нецивилизованные отношения приводят к нецивилизованным последствиям, что останавливает развитие.


Власть и общественное влияние формируемые через ущерб и конкурентное поведение никогда не являются основательными и полномерными, только отстаивание житейской целесообразности формирует прочную основу, которая хоть и подвергается разрушительным нападкам, но пока не восстанавливает легитимный порядок, не имеет прочного фундамента ни в одной из других форм рассматривающих каждый источник власти, как наживу. Криминальное и экстремистическое поведение, это низина морали всегда претендующая на власть и любую форму наживы, поэтому без устойчивой сегрегации населения склонного к таковым типажам поведения, общество и структура власти деградируют и приходят в упадок, что облачает форму власти именно в экстремистический и аморфный тип управления.


Медицина должна быть безупречной исходя только из её феномена, а это значит, что туда не должны попадать глупцы склонные к вредительству.


– Сколько это может длиться?

– Ни больше, ни меньше, вечность.


Логистика страшная вещь для глупцов, она призвана сокращать глупости.

Перейти на страницу:

Похожие книги