Читаем Не подозревая о себе. Космогония III полностью

Неструктурированная активность социума опасна по своей природе, поскольку в ней не возникает определённого действия призванного сложить наиболее подходящий результат, поэтому глупцы с повышенной активностью и склонностью к насилию должны подавляться, контролироваться и изолироваться, как и отсутствие навыков для формирования наиболее подходящего действия/результата в большинстве случаев, что именно в условиях роста социальной активности формирует ущербные действия. Поэтому тригеры, мотивы и масштабные события приводящие к росту социальной активности опасны по существу, поскольку провоцируют поведенческую волну неструктурированного, во многом неструктурируемого и неспособного быть структурированным по форме действия, что так или иначе формирует ущерб или дополнительные отягощения. Поэтому так важна своевременная и функциональная стратификация общества. Поэтому комбинативная эффективность может найти себя не только в технологиях и событиях, но и в распределении поведения людей в их взаимодействии.


По принципу физического балансирования неврологических потенциалов нужно учесть, что уравнивается не только большая разумность меньшей, но и большая агрессия меньшей, большая половая активность меньшей, и так по всем неврологическим потенциалам имеющим поведенческое выражение, поэтому в балансировании разных типов поведения по объёму качеств и форм активности можно видеть разные результаты, как суммарного порядка ЦНС, так и по разным типам поведения, включая и по типам комбинирования видов поведения и неврологических структур между собой, где можно видеть совмещение избытка агрессии с интеллектом, избытка половой активности с агрессией, разные формы комбинирования из результатов балансирования ЦНС людей. Хотя основная проблема здесь в сглаживании наибольшей разумности меньшей суммарно, что компенсировалось до сегодняшнего дня лишь приростом населения и свободой действия для его прироста, то есть сглаживалась разумность, сглаживалась агрессия и насилие наиболее явных форм (разумность и насилие становились меньше персонально, но разумности и насилия становилось больше количественно, откуда индустриализация и развитие с ростом населения в последние века), но происходила распространяемость их остатков количественно и наследственно в не самых максимальных формах потенциалов, где очевидным образом можно видеть достижение глобальных пределов в этом распространении, что может ознаменоваться только углублением и ускорением балансирования неврологических потенциалов, из чего следует анархизация и сегментация сфер влияния, а далее либо углубление хаотизации и дифференциализм, либо сразу дифференциализм. Хотя очевидным образом сглаживание наибольшей агресси и наибольшей разумности делает анархизацию не столь кровавой и интенсивной, как это было бы в максимальных исчислениях потенциалов, как у людей древнего Рима или Египта, поэтому можно видеть затягивание подобных состояний и градаций на мировом уровне, но траектория формата данных процессов всё равно идёт путём анархизации, которая либо будет преодолеваться детализацией точности результатов, дифференциализацией, либо не будет преодолена.


Каждый молекулярный процесс на планете формально и динамически пределен по дискретным и формальным праметрам определяющим взаимодействие, поэтому наша планета в определяющей степени выражает форму человека химически в физических соотношениях пропорций, как и динамика пульса, дыхания метаболизма отражает ритмику химических и молекулярных параметров, реакций, интенсивности их валентных рекомбинаций.


Важно выделить качество группирования социальных страт, что как правило следствие нисхождения умственных качеств и навыков позволяющих обходиться без коллективизации, когда группирование усиливает недостатки и обходит их уязвимость персонально в пользу потребления и узурпации источников наживы и достатка. Но навыки позволяющие обходиться без компенсации недостатков за счёт группирования, как у самодостаточных ремесленников живших тысячами лет в природе только за счёт ремесла, но никогда не за счёт чужих навыков, при этом не пренебрегая социальными отношениями на восходящем уровне, то есть когда социализация происходит ни от недостатка и потребности, а от преимущества и достатка, ни в порядке нисхождения, а в порядке восхождения, откуда персонализация по части роста способностей, нежели деперсонализация по чатси роста преступности и агрессивного группирования. Между этими градационными крайностями социальных векторов взаимодействия так или иначе выделяется деколлективизация, как по части преступности, что даже в рамках её групп является деколлективным фактором, как и по части наличия ума, но при неимении возможности выйти в независимое состояние из неполноценных групп, когда инерция ментальности следует к восхождению, к нормальной творческой коллективизации, но не дотягивает до неё или встречает ограничения.

Перейти на страницу:

Похожие книги