Читаем Не подозревая о себе. Космогония III полностью

Из физической схемы балансирования потенциалов очевидно, что как каждая жизнь подобно вспышке на Солнце или геологическому выбросу имеет потенциал роста и увеличения результатов только исходя из внутренних качеств, метаболизма, персональных действий, что сменяется возрастным спадом, когда как взаимодействие разных потенциалов всегда идёт на балансировочную убыль в пользу меньшего, поэтому важна физическая эквивалентация взаимоотношений, как и по части торгового и финансового обмена. А это значит, что коллективный фактор не должен перекрывать персональный по форме результативности, а наоборот должен выстраивать его по части взаимодействия и отношений, при этом отделяя и присекая группирование по принципам нисхождения, то есть коллективизируя высшие принципы в пользу персонализации и персонализируя низшие в пользу упразднения низшей коллективизации. Когда как сегодня мы имеем обратный порядок, коллективизацию по принципам нисхождения в преобладающем виде, деперсонализацию высших порядков и навыков, персонализацию низших в пользу наращивания коллективизации нисходящего анархического и сегментирующегося порядка.


Поэтому часто можно видеть социальную консолидацию преступного типа, как пассивную, так и активную, звериная инертная коллективизация по вектору наживы, поэтому и балансировка неврологических потенциалов вещь не имеющая только персонификационное действие двухстороннего порядка, а подобно океану комплексно и через действие всех событий, даже воздушной среды, выводит балансировку в сторону устойчивой динамики или соотношения потенциалов, как правило в сторону усреднения и нисхождения от большего к меньшему, устраняя фактор неустойчивости, как правило в пользу бездушной инертной стабильности, сначала инстинктивного порядка, а после материального. Поскольку для формирования устойчивости творческого порядка нужно преодоление, на порядок больше действий и результатов, что вместо устранения неустойчивости и напряжения формирует их в пользу преодоления недостатков, когда как инстинкт неустойчив даже в стабильном состоянии по определению преобладающей неучтивости и нераспознаваемости закономерностей, что формирует неуравновешенность в пользу укоренения и роста недостатков, делает выброс идущий к сглаживанию, хотя под видом стабильности и привычных условий, для их сохранения антагонистичным, нежели творческим способом, что соответственно в обратном порядке будет иметь вид стремления или формирования результатов в стабильном ключе или в способах достижения стабильности творческой динамики при сохранении условий активным образом в преодолении привычных условий, что будет сопровождаться возмущениями, но это слом привычки продуктивного типа, нежели удержание или слом привычки для стабильности неосознанного порядка инерций, что зачастую депродуктитвно, как эволюция, в которой 99.9% всего живого доселе вымерло формально.


Габаритность видов не глядя на их сокращаемость эволюционно и всегда может периодически возрастать пищевым образом, где вдобавок мутагенный и другой морфогенетический фактор способствует тому при должном пищевом и другом насыщении, включая симбиотическое и аутотрофное химическое. Думаю, что важно исследовать градиенты допущений подобной формы, где и насколько допустимы и возможны подобные возрастания и изменения, а где идёт необратимый спад и рецессия, ведь на сегодня мы имели необратимые процессы сокращения габаритов жизни на планете и их метаболическое морфофункциональное насыщение, что создаёт новые формы и типы активности, но всё равно идёт траекторией рецессии, где к тому же достигнуты динамические пределы, ведь мы не имеем появления новых видов, мы имеем изменение старых, что хоть и длится исходно, но тем не менее, достигнув предельных комбинативных и динамических значений, градация может идти только на спад и сокращение, где если не формируется разумный тип увеличения и распространения, то спад станет необратимым.


Максимальные ментальные качества выражающиеся в стойкой морали и способностях дают весьма плохие ощущения их обладателям, поскольку с чем бы они ни сталкивались, будет меньшим, худшим, и будет формировать градиент нисхождения от них, ущерб. Думаю, примерно это чувствовали Будда, Иисус и им подобные, они дарили, воодушевлялись этим, но всё равно убыли и чувство ужаса непременно сопутствовало тому, хотя как правило оно приходит на последующих после воодушевления этапах, когда оно исчерпывается или обрамляется массой ущерба.


Прежде, чем кого-то чему-то учить, вы должны предельно точно продемонстрировать конструктивную методологию и намерение обучения.


Ударили по щеке, подставь другую. Христианство.

Распяли Иисуса, подставь другого. Иуда.

Перейти на страницу:

Похожие книги