Не просто слепая вера

Характерной чертой этих хадисов является ложь Мухаммада, проистекающая от незнания им истории еврейского народа и христианского учения о спасении. Во-первых, помощь страхом Божиим имели и евреи при завоевании ими обетованной земли (Исх. 2327, 28). Во-вторых, место молитвы и у иудеев, и у христиан, кроме их храмов, определено также и всяким местом пребывания верующего. В-третьих, военную добычу нельзя было брать евреям лишь при завоевании ими обетованной земли. На последующее же время этот запрет не распространялся. Поэтому военная добыча была и у предшествующих Мухаммаду вождей израильского народа, с той лишь разницей, что израильтяне забирали добычу, обороняясь или отвоёвывая свои земли, а Мухаммад забирал добычу разбоем и захватом чужих земель. Если подобный метод завоевания материальных ценностей благословил Аллах, то тогда действительно у Мухаммада было исключительное право на военную добычу, ибо Господь Бог никогда не благословит обогащение путём насилия и разбоя. В-четвёртых, право заступничества перед Господом на суде Божиим имеет Иисус Христос. Ибо в этом и заключался смысл прихода Христа в мир и Его жертвенной смерти, чтобы стать Ему Ходатаем и Заступником за верующих в Него пред Богом. А какую жертву совершил Мухаммад, чтобы ему иметь право заступничества за верующих в Аллаха? Жил в своё удовольствие, предаваясь любовным утехам со своими многочисленными жёнами, – за это ли Мухаммад получил от Аллаха право заступничества? Или за то, что призывал своих последователей подвергать насилию и убивать иудеев и христиан, людей, чья вера в Бога не нравилась Мухаммаду? И в-пятых, в Коране, во многих аятах говорится, что миссия Мухаммада ограничивалась его народом, потомками Измаила, и заключалась она в том, чтобы он призвал своих единоплеменников к вере Авраама, дабы не погибнуть, растворившись среди язычников, исповедующих многобожие. Вот в чём заключалась миссия Мухаммада. Принятая же на себя роль вселенского пророка есть следствие прежде всего незнания им Священного Писания евреев и восприятие по слухам неверного толкования пророчества о Мессии, а также скрытого желания стать религиозным вождём и учителем народов.

Что касается сновидения о ключах от сокровищниц земли, то оно лишний раз подтверждает мысль о том, что миссия Мухаммада, какой она оказалась на самом деле, является диавольским соблазном установления своей власти на земле, что и совершат его последователи в своё время. Вложение символических ключей от сокровищниц земли в руку Мухаммада свидетельствует о совершении этого события в действительности. При этом следует заметить, что ключи эти не были от кладезя знания Божией истины, но лишь – от материальных богатств земли.

Как тут не вспомнить слова диавола ко Христу во время искушения Его в пустыне. «…и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю её; итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твоё». Лук. 4.6, 7. Вот при каких обстоятельствах и на каком условии можно получить ключи от сокровищниц земли и стать на ней властителем. Если бы эти ключи были от кладезя знаний Божией истины, то Мухаммаду было бы известно, что Господь Бог для того и послал Иисуса Христа в мир, чтобы через жертву Своею жизнью, Он открыл путь спасения для людей, подвластных диаволу.

Следует ещё раз напомнить аяты Мухаммада, редко появляющиеся между диавольскими соблазнами, о тех, кто наследует Последнюю обитель. «Ту Последнюю обитель Мы определили для тех, которые не желают превозноситься на земле и распространять нечестие. Добрый исход уготован только для богобоязненных. Тот, который предстанет с добрым деянием, получит нечто лучшее. А если кто предстанет со злым деянием, то ведь творящие зло получат воздаяние только за то, что они совершали». («Рассказ», аяты 83,84, с. 28).

Не напрасно же сказал Аллах Мухаммаду, что Писания евреев и христиан являются верным руководством и светом истины, и что сам Коран призван подтвердить верность и истинность их Писаний. (Там же, аяты 44, 46, 48, с. 5) В видениях Мухаммада о сосудах с вином, молоком и мёдом ему сказали, что выбранный им сосуд с молоком является символом его веры, которой будут придерживаться его последователи. Однако молоко – это детское питание и пища. А «всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец, – говорит апостол Христов, – твёрдая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла». Евр. 513, 14.