Не расстанусь с коммунизмом. Мемуары американского историка России

К этому времени я отработал два года из пятилетнего срока на истфаке в УШМ, вел заседания кафедры, составлял ежегодные обзоры работы каждого из коллег, коих было около полусотни, посещал ученые советы и заседания правления, периодически участвовал в выездных семинарах, представлял факультет на ежегодных собраниях Большой Десятки, доводил до сведения декана (в основном безуспешно) необходимость замены для ушедших на пенсию или перешедших на работу в другие места, обсуждал с ректором, проректором и главврачом университета, как убедить психологически неустойчивого и потенциально опасного преподавателя уйти в отставку. Эта последняя задача занимала не меньше времени и, конечно, требовала не меньшей силы духа, чем все остальные вместе взятые. Я занимался всем этим по одной простой причине: мне нужен был дополнительный заработок, чтобы платить за обучение Сэми в Нью-Йоркском университете, плюс алименты. Я не так уж много сделал на этом посту, но я старался быть добросовестным.

В архиве / онлайн-справочнике «Семнадцать мгновений» на сегодняшний день «более 600 первоисточников, 270 видеороликов, 1100 песен и 1400 изображений, представляющих невероятную широту и разнообразие советской жизни в том виде, в котором ее проживали обычные люди» [Nelson 2016]. Этот ресурс используют сотни колледжей и университетов, а также многие средние школы в США, Канаде и других странах мира. Не думаю, что будет преувеличением сказать, что он преобразует сам процесс обучения и изучения истории СССР. «Семнадцать мгновений» впервые появились в сети за годы до того, как сочетание «диджитал хью-манитис» (цифровые гуманитарные науки) стало широко использоваться как термин и, в не меньшей степени, как новое поле деятельности для историков и специалистов других гуманитарных наук.

Я горжусь тем, что сайт получил приз в категории «Классика» (хотя не уверен, что в данном случае означает «классика») в сфере истории от Мультимедийного образовательного ресурса для обучения и развития онлайн (МОРДОР – ох уж эти аббревиатуры!) за 2006 год. Тем не менее с философской точки зрения я против онлайн-обучения (ОО), составляющей этой награды, как замены живого обучения в реальном классе в обычном здании «из стекла и стали» или где-либо еще. Конечно (и на это делается упор так часто, что неловко это повторять), для людей, которые живут в отдаленных районах или по иным причинам не могут попасть в реальный класс, онлайн-обучение является благом – но при условии, что у них есть необходимые условия и они обладают достаточной самодисциплиной для дистанционного обучения. Вложения университетов в ОО непропорционально высоки относительно фактической потребности. Это означает сокращение инвестиций в реальное образование, особенно в очное. В течение нескольких лет МООК (массовые открытые онлайн-курсы) с их обещаниями учиться у экрана у «великих ученых» грозят уничтожением академической науке. Одна энтузиастка написала в «Нью-Йорк Таймс» о «разрушении» традиционных моделей и «проблеске надежды на то, <…> что общедоступные бесплатные курсы могут принести лучшее в мире образование в самые отдаленные уголки планеты, помочь людям в их росте, расширить интеллектуальные и личные связи» [Раррапо 2012]. У вузовских чиновников слюнки текут от перспективы вообще отказаться от докучливого преподавательского состава и полностью полагаться на временный персонал, чтобы обучать студентов курсам, «преподаваемым» звездами. К счастью, публичная огласка колоссально высоких показателей отсева из МООК замедлила и даже повернула вспять их рост. Тем не менее они продолжают обучать большое количество студентов на разнообразных курсах и являются одним из множества других низкопробных, ориентированных на прибыль новшеств, разрушающих высшее образование.

Разработка веб-сайтов для использования на занятиях отличается от разработки целого занятия в сети и фактически идет вразрез с этим. Это сложно и в интеллектуальном плане. В начале работы над «Семнадцатью мгновениями» мы обнаружили, что при выстраивании сюжетной основы сайта и разбивке его на разделы от нас требуется больше ассоциативного мышления, чем когда-либо раньше. Например, для раздела «Хрущевки» (1961), в котором мы не без предвзятости рассказали о программе массового строительства жилья в конце 1950-х – начале 1960-х годов, мы нашли фотографии в «Краткой энциклопедии домашнего хозяйства» (1954), картинки «идеального советского города будущего» – в популярном журнале о науке и фантастике «Техника – молодежи», сказочные кадры кварталов – в киноверсии музыкальной комедии «Черемушки» Дмитрия Шостаковича (1962); туда же вошли необработанные кадры какой-то подмосковной деревушки, на месте которой вырастает лес высоток, и популярная эстрадная «Песня новоселов» (1964) [Slums]. Каждый материал дает особый взгляд на жилищное строительство, с различных точек зрения. Наш кругозор расширялся с каждым новым материалом.