Читаем Небесная голубизна ангельских одежд полностью

1 Фонд икон, выделенный из ГМФ для Мосторга, сократился с 26 июля по 25 августа на 208 икон. Эти иконы были выданы по актам № 992 и № 994 от 22.08.1928 (прил. 6), но не торговцам, а в ГИМ. Дело в том, что летом 1928 года во время формирования экспортных коллекций икон Анисимов отобрал лучшие иконы из госфондовского имущества для Исторического музея.

2 Мосторгу предоставлена комната в Успенской церкви Новодевичьего монастыря для хранения и упаковки икон. Эту комнату унаследовал «Антиквариат».

3 К 20 октября товарный фонд сократился еще на 786 икон (с 1704 до 918). Из них 126 икон, происходившие из магазина Вострякова, не были выданы торговцам, а были переведены из товарного в музейный фонд (4). Остальные 660 икон были выданы в «Антиквариат» (октябрьские акты № 1083, 1090, 1134, прил. 6). Согласно актам выдачи, «Антиквариат» получил 810 икон. Расхождение оперативных данных (660 икон) и данных актов фактической выдачи (810 икон) объясняется тем, что оперативные данные соответствуют состоянию на 20 октября, а выдачи проходили еще и 21 октября. Таким образом, выдаче в «Антиквариат», согласно уже составленным актам, дополнительно к 660 выданным подлежало еще 150 икон. Их продолжали учитывать в оперативных данных о наличных остатках.

4 На начало ноября фонд икон, выделенных на продажу, сократился еще на 124 иконы, с 918 до 794 икон. Однако в этом случае иконы не были выданы в Мосторг. Это была еще одна партия икон из магазина Вострякова, которую перевели из товарного в музейный фонд. Вместе с уже ранее выделенными из товарного фонда 126 иконами они и составили партию в 250 икон, указанную в оперативных данных на 6 ноября 1928 года. Эти иконы забрал ГИМ.

5 Из оставшихся в наличии на начало ноября 794 икон 150 уже были оформлены октябрьскими актами выдачи в «Антиквариат». Их продолжали учитывать в наличных остатках, так как «Антиквариат» их пока не забрал. Оставшиеся 644 иконы из товарной партии, которая была отложена для Мосторга, выданы по актам № 1143 и 1153 (прил. 6) в ГИМ, видимо, на временное хранение. Это диктовалось необходимостью освободить помещения и людей, которые к этому времени уже работали бесплатно.

Источник: ОПИ ГИМ. Ф. 54. Д. 568. Л. 2, 6, 9, 10, 11, 12, 15, 17, 18, 25, 29, 33, 46; РГАЛИ. Ф. 686. Оп. 1. Д. 26. Л. 8, 12, 18, 19, 24, 26, 28, 29, 37, 38, 39, 40.

Заключение: Для Мосторга, которому унаследовал «Антиквариат», в московском ГМФ была отложена партия из 1912 икон. Из нее при пересмотре госфондовского имущества Анисимову удалось изъять в пользу ГИМ сначала 208 икон (лето 1928), а потом еще 250 (осень 1928), последние в основном или целиком происходили из магазина Вострякова. Можно уверенно говорить, что из оставшейся товарной партии 810 икон были выданы в «Антиквариат». Остальные предназначавшиеся на продажу 644 иконы во время авральной ликвидации ГМФ вывезены на временное хранение в ГИМ, откуда позже могли быть выданы в «Антиквариат». С учетом этих икон «Антиквариату» из ГМФ могло достаться без малого полторы тысячи икон. В общей же сложности из иконного собрания ГМФ в Москве (3817 икон) на продажу выдано немногим более половины, т. е. без малого две тысячи икон, включая те 526, которые до начала массового экспорта попали в Управление предприятиями отдела охраны материнства и младенчества Наркомата здравоохранения, Избирком и Деткомиссию ВЦИК (прил. 6).

Приложение 10

Вклад музеев и ГМФ в формирование иконного товарного фонда

Исторический музей. В 1928–1935 годах, согласно актам выдачи, хранящимся в отделе учета, из музея выдано на продажу в «Антиквариат» и Торгсин почти полторы тысячи икон (включая сотни медных образков, медных складней и крестов-распятий). В т. ч.: акт № 31 от 18.12.1928 – 22 иконы; акт № 241 от 23.8.1929 – 146 икон; акт № 262 от 26.9.1929 – 549 икон (происходили из списков Силина – Бубновой, составленных летом 1928 года); акт № 277 от 28.7.1930 – 100 медных литых икон и кресты; акт № 168 от 12.6.1931 – 34 медных складня и 20 малых икон; акт № 215 от 18.7.1931 – 200 «металлических икон» (панагии, кресты-распятия, образки); акт № 217 от 21.7.1931 – 52 медных литых иконы, образки, складни, панагии; акт № 133 от 28.9.1932 – 112 «металлических икон»; акт № 154 от 21.10.1932 – 50 икон; акт № 197 от 10.12.1932 – 60 икон; акт № 10 от 21.2.1935 – 104 иконы и 30 медных литых крестиков и икон. По всем актам в отделе учета ГИМ сохранились списки предметов с инв. номерами ГИМ. Кроме этого ГИМ отдал в «Антиквариат» значительное число окладов, облачений, хоругвей и пр. религиозные предметы. В мае 1930 года по акту № 192 «Антиквариат» вернул в ГИМ 204 иконы, выданные по акту № 262.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 лучших художников Возрождения
12 лучших художников Возрождения

Ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к XX веку, как эпоха Возрождения. Искусство этого времени легло в основу знаменитого цикла лекций Паолы Дмитриевны Волковой «Мост над бездной». В книге материалы собраны и структурированы так, что читатель получает полную и всеобъемлющую картину той эпохи.Когда мы слышим слова «Возрождение» или «Ренессанс», воображение сразу же рисует светлый образ мастера, легко и непринужденно создающего шедевры и гениальные изобретения. Конечно, в реальности все было не совсем так, но творцы той эпохи действительно были весьма разносторонне развитыми людьми, что соответствовало идеалу гармонического и свободного человеческого бытия.Каждый период Возрождения имел своих великих художников, и эта книга о них.

Паола Дмитриевна Волкова , Сергей Юрьевич Нечаев

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука