Читаем Небесная земная полностью

На уровне формы есть разные вещи, разные поступки. Но что ты можешь там узнать о себе? Выучить ещё один язык, съездить в ещё одну страну, заняться любовью с мужчиной. Почему нет? Ты знаешь, что ты это можешь в любой момент. Но какой ты будешь при этом, как будешь проживать каждый момент, который выберешь? В ожидании того, что это может случиться самым лучшим образом, чтобы ты осталась в комфорте? Там всегда страхи, беспокойство, напряжение. Но можно по-другому. Ты входишь в любой момент, в любой опыт чисто. В этой чистоте есть качество ребёнка, который просто очень хочет быть здесь и ничего не знает. У тебя уже есть навыки, как быть в этом мире, как с ним управляться. Но когда ты не ставишь эти навыки выше своего чистого состояния, тогда они могут пригодиться. Иначе же просто случается повторение опыта, повторение страхов, повторение беспокойства, погоня за определённым результатом. И ребёнок внутри уходит, уходит это качество, с которым ты пришла в мир с самого начала.

Поэтому мы и собираемся вместе в женский круг, чтобы вспомнить это качество и пустить туда корни. Чтобы всё остальное начало расти именно из этого. Чтобы то, что мы называем взрослением, случилось не социальным привычным способом через интеллект и старение, а совершенно по-новому. Чтобы чудо наконец проявило себя.

Тело боли

Есть большая привычка – всё время возвращаться к страданию. Когда страдание только пробуждается внутри, мы не очень обращаем на это внимание. Есть небольшой привкус, как будто что-то подпортилось, но ничего особенного… Между тем доза наркотика уже в крови. «Неприятно, опять всё не так, ну ничего, займусь другими делами…». А яд внутри начинает действовать. Ведь там, внутри, нет внимания, так как оно переключается на что-то другое, что-то более «интересное».

Страдание – это как наркотик. Внутри есть программа негативного наслаждения. Кажется, что не хочешь страдать, но снова и снова туда идёшь. Выискиваешь, замечаешь всё, что «не так», чтобы эта программа снова включилась. И дальше иду по проторённой дорожке, по которой шли все предки до меня и теперь иду я. Переключаясь на развлечения, я просто оставляю без внимания этот процесс внутри. Меня несёт, я не могу остановиться. Я есть страдание. Так проявляется тело боли. Тело боли получает свою дозу наркотика-страдания.

Тело боли – это сущность внутри, отдельное энергообразование, которое живёт своей жизнью, как таракан в доме. Пока не обратишь внимания на него, не изгонишь, оно так и будет считать твой дом своим. Как изгнать?

Как только появляются первые признаки страдания – недовольство, обида, претензии, когда эго поднимает рога, – оставайся вниманием в теле. Если идёт процесс общения в этот момент, то замедлись и переведи внимание в тело. Наблюдай энергию, не останавливая её, а наоборот, открывая пространство, пропуская её. Если возможно, включай тело, двигайся, чтобы пропустить эту энергию: дыши, двигайся, делай упражнения, используй ноги.

Изгнать энергию – это не бороться с ней. Надо остаться внимательной к этой энергии на уровне тела и открыть ей дорогу, дать ей пройти, заземлить. Сложность лишь в том, что ум не затыкается, продолжая размышлять и обвинять. Ум работает на эго, на программу, на тело боли. Поэтому срочно – внимание в тело!

У нас есть возможность проснуться в своём страдании и прожить его осознанно. Открыть тело, а за ним открыть всё пространство и наполнить его своей способностью видеть, воспринимать, свидетельствовать процесс. Так, чтобы сознание смогло обнаружить само себя. Это выход из программы. Пусть не за один раз, ведь так хорошо протоптали дорожку и выстроили нейронные цепи. Но дорога туда открыта, и мы идём по ней вместе.

Тело боли мы носим внутри, в клетках своих, – то самое, что досталось нам от предков. Их поступки, мысли, дела – всё внутри нас остаётся на уровне энергии, на уровне состояний. И мы несём это с собой как ношу, не раздумывая. А надо бы оставить уже. Открыть историю рода, страны, историю своих родителей. Если не знаем историй, то открывать можно просто через историю своей жизни, своих состояний.

Что делать с этим телом боли, с этим прошлым, что живёт внутри нас? Можно болеть им всю жизнь и никогда не выздороветь, надеясь, что чудесным образом твой сын или дочь будут счастливы вопреки всему. Но если ничего не менять внутри, дети получают в наследство всё то же самое, но усиленное ещё одной, твоей жизнью! Все чудеса творим мы сами своим состоянием. Можно осознать эту энергию, пропустить её, не усиливать, не бояться её – и тем самым не передавать дальше следующим поколениям. Можно закончить эту череду событий – цепь низких мыслей и состояний, – закончить на себе, осознав, прожив её внутри. Не врать, не оправдывать себя, когда эта энергия снова будет проявлять себя изнутри, а смотреть на неё как на нечто отдельное, по сути – прошлое. Чувствовать её, проживать телом. В этом состоит внутренняя работа. Пока мы живы, есть время на это.

***

Перейти на страницу:

Похожие книги

История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религия / Эзотерика / Религиоведение