Жил в Новгороде богач. Как-то он устроил пир, на который созвал многих именитых новгородцев. Перед пиром богач встретил на улице блаженного Николая.
Глубоко уважая блаженного за его святую жизнь, он поклонился до земли и сказал:
– Раб Христов! Сделай милость, приди сегодня ко мне на пир.
На приглашение блаженный отвечал:
– Как Богу угодно, так и будет.
Спустя некоторое время Николай пришел к богачу. Но в тот час богача дома не было. Слуги, завидев знаменитого в городе юродивого, не зная, что и он приглашен на пир, стали издеваться над ним: толкали, били, насмехались и говорили неприличные слова.
Блаженный безропотно переносил оскорбления, а потом сам ушел из богатого дома и побежал, как обычно, вприпрыжку по улицам города.
Но вот богач возвратился. Собрались и званные на пир гости.
Настало время угощать гостей. Хозяин приказал слугам подавать вино, мед и другие напитки.
Слуги пошли в погреб, чтобы зачерпнуть из бочек напитки. Однако с изумлением увидели, что все бочки, недавно полные, теперь были совершенно пусты.
Слуги в страхе рассказали об этом господину. Тот, не веря им, пошел осмотреть и увидел, что бочки действительно пусты. Что делать? Гости созваны, а вина нет.
Хозяин уже спешит послать за напитками в Варяжский двор…
Но тут богач вспомнил о блаженном Николае и спросил слуг:
– Приходил ли юродивый Николай Кочанов? Я очень звал его.
– Да, был, – отвечали они, – но некоторые невежды из твоих слуг обидели юродивого. Он же, не сказав ни слова, ушел.
Добрый хозяин, поняв грех своих слуг, послал лучших из них искать блаженного по всему городу.
– Если найдете, зовите его со всяческим смирением. Просите, чтобы он проявил ко мне, грешному, свое милосердие, – сказал богач.
С большим трудом посланные отыскали юродивого и, поклонясь ему до земли, сказали:
– Раб Христов! Слуги нашего господина обидели тебя, прости их согрешение и сделай милость нашему господину: посети его дом.
Блаженный ответил:
– Как Богу угодно, так и будет.
Всегда незлобивый блаженный пошел в дом богача.
Хозяин с радостью встретил Николая на крыльце, поклонился ему до земли, посадил вместе со знатными гостями и обратился к нему:
– Блаженный Николай! Прости мне согрешение моих слуг и благослови нести питье.
– Пусть будет так, как ты хочешь, – ответил блаженный.
Хозяин поклонился ему и пошел со слугами в погреб. Бочки оказались полными, как и прежде. Притом напитки там были несравненно лучше прежних.
Блаженный, поняв благодать Божию, явившуюся в доме богача с его приходом, и не желая славы человеческой, сказал хозяину:
– Не говори никому о посланной тебе благодати, пока Бог не возьмет меня отсюда.
И ушел.
В одно время с Николаем в Новгороде жил другой юродивый – Федор. Николай жил на Софийской стороне, а Федор – на Торговой. Юродивые вели себя, словно непримиримые враги. И все их воспринимали именно таковыми.
Часто блаженные подстерегали друг друга на Волховском мосту. А когда кому-нибудь из них случалось переходить мост, другой не пускал его на свою сторону. Середина Волховского моста была для них заветным рубежом.
На самом же деле юродивые Николай и Федор действовали вполне согласованно. Этой мнимой враждой они обличали междоусобие современных им новгородцев, распри которых часто бывали кровавыми. А затевалась борьба как раз на Волховском мосту.
С показной враждой блаженных связан следующий случай.
Некий боярин, уважительно относившийся к Федору, пригласил его к себе. Но тот, несмотря на настоятельные просьбы, не соглашался, потому что боярин жил на Софийской стороне («запретной» для Федора).
Он говорил:
– Ни за что не пойду туда, где живет злой Никола! Он же прибьет меня за это!
Однако после продолжительных уговоров Федор решился отправиться в гости.
Но только Федор появился на Софийской стороне, как подстерегавший его Николай начал бить недруга, упрекая:
– Как ты осмелился явиться в чужую часть города?
Блаженный Федор бросился бежать. Николай гнался за ним – улица за улицей. Потом – через огород, тянувшийся по берегу Волхова.
Федор достиг реки несколько раньше Николая и, бросившись в нее, побежал по воде, как по суше. И Николай, чтобы не упустить своего врага без отмщения, схватил попавшийся ему кочан капусты и кинулся с ним в воду – и тоже пошел по воде, как по суше.
Николай гнался за Федором до середины реки и, не имея другого средства наказать ускользающего врага, бросил в него кочаном, который не выпускал из рук.
Многие видели это происшествие, и с тех пор блаженного Николая прозвали Кочановым. Любопытно, что на иконах блаженный Николай предстает с кочаном в руке.
Господь прославил Своего угодника способностью совершать чудеса еще при его земной жизни. Он даровал Николаю силу творить чудеса и после смерти. Те, кто с верой обращаются в трудный час к юродивому Николаю, получают помощь.
Вот одна из многочисленных историй, связанных с чудесами, которые сотворил юродивый Николай уже после смерти.