Читаем Небо на дне: 15 лет переписки и встреч с пожизненно лишенными свободы полностью

Меня зовут Алексеем. Мне 40 лет. Я из Хабаровска. В 2004 году за совершение двойного убийства, сопряженного с разбоем, я был приговорен к пожизненному заключению. Наказание отбываю в колонии особого режима поселка Харп, что находится в Ямало-Ненецком автономном округе. Это Полярный Урал, Крайний Север… За дела свои достойное со смирением приемлю. Увы мне и горе!

Вину в совершении злодеяния признаю. Стыжусь и раскаиваюсь. Проживаю дни свои в прочувственном осознании непоправимости мной содеянного…

Наказание свое считаю верным. Принимаю его с сердечной благодарностью Господу. Ибо наказание принесло успокоение душе. Заключение воспринимаю как большую Божию милость. Благоволение Божие мне – мое наказание. Одному только Господу ведомо, что послужит во благо наше…

Апостол Павел научает, что Господь наказует нас для пользы нашей: «Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей – для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его. Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности» (Евр. 12: 10–11).

Находясь в заключении милосердным Божиим соизволением, пришел с покаянием души к Господу Иисусу Христу. Открыв Ему свое сердце и направив к Нему свои помыслы, обрел веру во спасение и получил душе успокоение… «Ибо очи Его над путями человека, и Он видит все шаги его» (Иов 34: 21).

Божией милостью, с горечью сознаю порочность свою и ветхость. Милостивый Господь не лишил меня разума, не отнял памяти, но позволил мне благодушно прочувствовать и осознать тщетность, суетность, никчемность прожитой мною жизни. Жизни без Бога в душе! «Ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды» (Деян. 8: 23).

Так сложилась печальная судьба моя, что к Господу я пришел уже в зрелом возрасте, большую часть жизни своей быв безбожником. Мало того, я многое сделал противного Богу. С раннего детства я крал. С 8 лет – карманные кражи. Затем – квартиры, гаражи, магазины… Кражи, угоны, грабежи… В 15 лет – тюрьма. В 17 – снова! Ни образования, ни профессии… Освободившись в 20, стал мошенничать, заниматься вымогательством… И еще многим противозаконным. Я ни одного дня не работал. Я искренне считал, что живу правильно – это настоящая жизнь! Жизнь без ограничений! Жизнь… без Господа Бога!

В постоянной погоне за славой, за призрачным счастьем наживы, за иллюзорной химерой материального благополучия, я методично и целенаправленно истреблял в себе все человеческое. Сознательно прививая и воспитывая в себе несвойственные мне от рождения грубость и злость, беря в пример нормы поведения старших, «более авторитетных» в моих глазах товарищей и «братьев». Дабы не выглядеть в глазах «близких» «рохлей и мямлей», я все больше и дальше удалялся от людского, не говоря о Божием…

Это мне в достаточной степени удалось. Я стал мыслить и жить по настоящим волчьим законам: «прав сильнейший или более хитрый». Доброта и любовь? Слабость! Терпимость, отзывчивость, добродушие, сострадание – все нормы и правила человеческого общежития – удел простаков и неудачников! Табу! Запрет! Позор! «Настоящий пацан» – борзый, дерзкий, злой и бесстрашный… И еще многое в том же ключе. Противопоставил себя обществу, отвергнув его закон и мораль, пытаясь навязать ему «свое». Общество, конечно, меня не приняло. Как нормальный живой организм, оно отвергло меня, как чуждый ему элемент. Я – паразит, я – изгой…

«Опротивела душе моей жизнь моя; предамся печали моей; буду говорить в горести души моей» (Иов 10: 1). Господь Святой, по великой милости Своей, позволил мне взглянуть на жизнь мою со стороны. Издали, как известно, вид масштабней, объемнее, панорамнее. Печальное зрелище предстало глазам моим, плачевное. До боли стыдно за себя такого… Безнравственного, низменного, малодушного, бездуховного… Пустышковости своей стыдно! И очень огорчительно!

Нет-нет! Совсем не упиваюсь я горем своим и греховностью. Не занимаюсь бичеванием для удовлетворения, как может показаться на первый взгляд. Проговаривая обо всем этом в моем монологе, я проникаюсь Божией милостью. Убеждаюсь в Его действительном милосердии ко мне, грешному. В Его снисходительном благоволении. Укрепляюсь верой во всемогущество Его и всепрощение. Ибо Бог Свят! Благ! Милосерд!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Справочник «Таинства Православной Церкви» поможет верующим восполнить недостаток знаний о важнейших составляющих жизни православного человека. В первой части книги – «Православный храм» – были помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания.В данном выпуске – «Таинства Православной Церкви» – мы расскажем читателю об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения. В книге даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве, перечисляются церковно-канонические условия для их совершения. Справочник снабжен подробным предметным указателем.В планах Издательства – работа над следующими частями справочника: «Требы», «Священное Писание и Священное предание», «Иконопись», «Православные посты и праздники», «Богослужение Православной Церкви» и другими.

Вячеслав Пономарев

Религия, религиозная литература / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Разочарование в Боге
Разочарование в Боге

Почему Бог не справедлив? Почему Он молчит? Почему Бог прячется от нас? Эти три вопроса пронзительно честны. Эти три вопроса на определенном этапе жизни задает себе практически каждый верующий, независимо от того, решится он или нет произнести их вслух. о есть, вопрос можно поставить так: «А не безразличны ли мы Богу, если Он вообще существует?» Чтобы ответить, автору пришлось не только отправиться в путешествие в глубины человеческого естества, но и задуматься над вопросом: «Каково быть Богом?» Шаг за шагом Филип Янси движется к ответам на них. Он не боится показаться «недостаточно набожным» или «недостаточно христианином», когда задает эти и другие вопросы. Но именно эта книга способна возродить веру в человеке, который почти полностью утратил ее.Автор со всей очевидностью показывает нам, насколько велика пропасть между нашими понятиями о Боге и тем, чего мы ждем от Него в повседневной жизни. Из книги мы много нового узнаем и о себе самих, посмотрим на себя с совершенно иной стороны. Возможно, разберемся в своем неравнодушии к чудесам, которые так жаждем увидеть или в своей тяге к богословским знаниям, сможем поразмыслить, ради чего нам нужны эти знания — ради них самих или из любви к Богу.Эта книга обращена к каждому думающему христианину и ищущему человеку. Она никого не оставит равнодушным, заставит устроить себе «внутреннюю ревизию», переосмыслить свое отношение к Богу.Филип Янси — писатель, автор одиннадцати книг, среди которых «Библия, которую читал Иисус», «Иисус, Которого я не знал», «Что удивительного в благодати», «Разочарование в Боге», «Где Бог, когда я страдаю», «Ты дивно устроил внутренности мои», «По образу Его». Его отличает честный взгляд на мир, церковь и жизнь христианина. Он не боится поднимать вопросы, которые предпочитают избегать в христианском мире.

Филипп Янси , Филип Янси

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика