Нефертити. Повелительница Двух Земель

У семнадцатилетнего Эхнатона чудо отцовства требовало выражения в словах. Ему было недостаточно находиться вблизи новорожденной Меритатон, держа анх, символ жизни, и произнося традиционное пожелание «живи миллионы и миллионы лет». Песня зрела и вырывалась из его сердца, молодой отец вызвал Ая и облек в слова свой благоговейный трепет перед чудом рождения, посвятив его Атону:

Создатель зародыша внутри женщины и
семени в мужчине,
Ты, который дает жизнь ребенку в утробе
матери…
И когда наконец он выходит из утробы
в день своего рождения,
Ты широко раскрываешь его рот; ты
снабжаешь его всем, что ему потребуется…

Ай сохранил это стихотворение, вырезав его, в числе других, на стенах своей гробницы.

Мать и ребенок чувствовали себя прекрасно, но одетые в жреческие одежды врачи продолжали посещать дворец. Теперь на их попечении оказался и старый царь, отец Эхнатона, который постепенно терял волю к жизни и интерес к своему царству.

Доктора производили солидное впечатление, но в данном случае были беспомощны. Каждый из них приезжал со штатом своих помощников, сиделок и одним-двумя рабами, которые несли красивые фаянсовые ларцы, наполненные превосходно сделанными металлическими инструментами и сосудами с сильнодействующими лекарствами, способными облегчить страдания, предотвратить или ускорить смерть.

И происходило это за многие сотни лет до того, как религиозная Европа объявила человеческое тело священным и запретила изучение анатомии. У египетских врачей не существовало подобных ограничений. Процесс мумификации открывал неограниченные возможности для медицинских исследований, поскольку множественные вмешательства в умерший организм являлись необходимой частью процесса бальзамирования. Разделенное на части тело позже можно было соединить, туго запеленать погребальными бинтами и аккуратно положить в саркофаг, имевший форму человеческого тела. Поскольку доктор неизменно являлся еще и жрецом, а жрецы руководили процессом захоронения, египетские врачи знали очень много о человеческом теле.

Однако и их научные знания проходили через фильтр религии и магии. Медицинская мудрость простиралась в иной мир. Все врачебные усилия сопровождались магическими заклинаниями и заговорами. Их атрибуты составляли большую часть снаряжения хорошо оборудованного медицинского ларца. Поскольку все болезни были тем или иным образом вызваны злыми духами, врачи приносили к постели больного внушительное количество магических атрибутов, предназначенных для умиротворения обиженного демона или бога. Среди них было множество статуэток и символов богов, изображения священных животных, амулеты и брелки, тексты заклинаний, молитв и заговоров, записанные на папирусе.

Лишь опытный врач мог определить, какой бог или демон был ответственным за то или иное заболевание, предложить использовать правильные символы и прочитать нужные молитвы.

Тем не менее египетские врачи были удивительно сведущими в медицине и анатомии. Они знали все кости тела и могли с определенностью сказать, для чего служит тот или иной орган.

Они знали, что сердце является источником жизни. Поэтому если оно умирало, то умирал и его обладатель. Сердце считалось вместилищем всех мыслей, воли и эмоций. Чтобы «узнать, что говорит сердце», доктора исследовали пульс в различных частях тела.

Исследования в павильоне для бальзамирования многое рассказали им о работе мозга. Мозг и кишки считались вместилищем мудрости. Если с мозгом было что-то не в порядке, например в нем вырастала опухоль, внедренная туда Сетом, богом зла, умелый хирург мог распилить череп с помощью маленькой пилки с медными зубчиками, вырезать участок мозга, а затем вернуть выпиленный кусочек черепа с покрывающими его тканями на место. Доказательством того, что эти люди выживали, являются мумии пациентов, подвергшихся трепанации черепа тысячи лет назад.

Сломанные кости почти не требовали магии. Мумии свидетельствуют о множестве переломов, поскольку египтяне активно играли в спортивные игры и охотились, не говоря уж о травмах во время войны. Их лечили почти так же, как и сегодня: опытный врач соединял обломки. Возможно, конечность слегка бинтовали льняными бинтами, сопровождая умеренным количеством заклинаний и давая лекарство для уменьшения боли. Уезжая, доктор давал совет, не изменившийся до наших дней: «Сохраняйте покой, чтобы у кости была возможность срастись».

Изготовление лекарств основывалось на знании лечебных свойств растений. Многие из рецептов древних египетских докторов до сих пор используются в различных частях света. Например, им следуют современные греческие крестьяне.