Нефертити. Повелительница Двух Земель

Отдыхайте, забудьте об усталости!
Учтите, человеку не дано взять свою
собственность с собой!
Помните, из тех, кто ушел, никто
не вернулся обратно!

(Ешьте, пейте и веселитесь, или, на современный лад, «все равно не заберешь деньги в могилу!».)

Литература вознеслась до высот, о которых в Египте и не мечтали. Среди писавших был и Эхнатон. Амарнские письма сохранили для нас труды некоторых писателей. Но поэтические произведения Эхнатона, изливавшиеся из него во время этих чрезвычайно творческих лет, спас Ай. Ему дано было соизволение на стенах своей гробницы полностью воспроизвести великий гимн Солнцу. Части этой оды содержатся и на стенах других захоронений.

Гимн Эхнатона был первой в мире великой религиозной поэмой. Это замечательное литературное произведение раннего Египта. Сопоставив отрывки псалмов, где более всего выражено сходство, с отрывками из гимна Эхнатона, Бристед показал, что они совпадают слово в слово. Слова гимна произносились речитативом и тем размером, который позже станет известен как библейский:

Как прекрасен твой восход на небесном
горизонте,
Вечно живой Атон, зачинатель жизни!..
Все земли наполняющий своей красотой…
Дни – это следы твоих шагов.

Эхнатон пел обо всем, что видел, и за все это благодарил Атона. Он славил солнце, внедрявшего ребенка в чрево матери и мужское семя – в мужчину. Во дворце был курятник (домашние птицы были новостью для Египта), где он наблюдал чудо, курицу, которая «ежедневно приносит яйца». И за это он тоже благодарил Атона:

Когда цыпленок кричит из своей скорлупы,
Ты даешь ему дыхание, чтобы его поддержать,
Ты даешь ему силы разбить скорлупу яйца,
Выйти и запищать…

Он пел и о Ниле, но не как о боге, но как об еще одном подарке Атона:

Ты создал на небесах Нил, чтобы он
мог спуститься на землю,
Ты вливаешь в него воду с гор, чтобы
он разливался, как море…
Чтобы по нему спускались и
поднимались корабли…
Погружаешь лучи в глубины моря.

Эхнатон все восхвалял и восхвалял солнце, гимн был длинным:

Никто не знает тебя,
Кроме твоего сына Эхнатона.
Ты не зря создал его мудрым…
Мир лежит в твоих руках…

Кульминацией его песни-восхваления единого бога было отождествление себя с сыном Атона, «живущим в правде, властительным монархом Эхнатоном, чья жизнь будет длиться долгие годы».

Гимн Эхнатона заканчивается пожеланием Нефертити, его «великой царской жене, его возлюбленной, властительнице Двух Земель, жить и процветать во веки веков».

Строительство Амарны было начато в 1369 году, а через несколько месяцев в ней уже можно было жить. В течение семи лет молодые царь и царица счастливо жили в своем совершенном городе. Их жизнь описывали как один бесконечный праздник. Идиллия закончилась в 1361 году с новостью о кончине царя Аменхотепа, отца Эхнатона.

Глава 11 НАЧАЛО ВРАЖДЫ

Фивы, 1361 год до н. э.

Вероятно, Эхнатон вернулся в Фивы, когда его отец был еще жив, поскольку существует портрет, где он, вместе с грустной и осунувшейся царицей Тиу, сидит у постели явно умирающего Аменхотепа. Разумеется, он должен был быть в старой столице и наблюдать за похоронами, поскольку долгом каждого египетского сына по отношению к своему родителю было благополучно предать его тело земле. Мало вероятно, чтобы с ним была Нефертити, в этот момент родилась их четвертая дочь.

Проезжая на своей колеснице по направлению к дворцу своего детства в Фивах, где до сих пор жила царица Тиу, символически представлявшая царскую власть, он должен был заметить тишину на улицах, но мог отнести ее на счет семидесятидневного национального траура по поводу смерти своего отца. Бывшая столица горевала об уходе старого царя, который был одним из истинно великих египетских фараонов. Аменхотеп III долго и хорошо служил своей стране: он защищал ее от угроз, поддерживал ее превосходство и в целости и сохранности передал своему единственному сыну, надеясь на продолжение династии. Если у него и были сомнения по поводу оставления страны в руках молодого мечтателя-фантазера, он никогда их не высказывал.