Неизвестные Истории Рамаяны

- Что вы собираетесь делать? - спросил Хануман.

- Мы? У нас отличная идея. Вернемся в ту пещеру. Там вдоволь фруктов и вина. Выйти оттуда невозможно, а если выйти нельзя, то и войти туда тоже нельзя. Там нас никто не побеспокоит, так что мы будем счастливы!

- Что за дурацкая идея!

- Прабху, нам нужна безопасность.

- Глупость, майя! Безопасность дарует Господь Кришна, и никто другой! Шри Рамачандра наш

Господь, а вы думаете, что пещера с фруктами и вином обеспечит вам безопасность. Что за обезьяньи повадки! Впрочем, вы и есть обезьяны.

Неподалеку сидел Ангада и повторял мантры.

- Ангада, ты же царевич! Что ты делаешь? Сидишь на траве куша и смотришь на север! Герои так не поступают! Посмотри на свои плечи! Они такие сильные. Ты должен сражаться за Господа

Рамачандру, а ты сидишь, постишься и собираешься умереть. Ты что, Махатма Ганди? (Конечно, он этого не говорил, я просто шучу). Чего ты добьешься постом? Ты просто умрешь и все, а потом все будут говорить: «Сын Бали – бесполезная обезьяна. Он не смог выполнить свою миссию, и поэтому покончил жизнь самоубийством».

Ангада ответил:

- Но это просто слова. Что же нам делать? Если я вернусь, Сугрива меня казнит и заберет себе царство. Он уже вступил в заговор против моего отца и убил его, а теперь просто скажет: «Ты не выполнил задание, поэтому я убью и тебя», и никто не станет ничего у него спрашивать. А потом он заберет себе царство. Вот и все. Так какая разница? Я могу с тем же успехом умереть и сейчас.

По крайней мере, избавлю его от необходимости брать на себя этот грех.

Хануман подумал: «Здесь нужно поступить тактично». Есть четыре способа проповедовать или убеждать собеседника: сама, усмирение; дана, или подкуп; бхеда, спровоцированный разлад и данда, применение силы. Сначала говорите приятные слова, затем предлагаете что-нибудь (например, пост регионального секретаря). Если это не работает, то пытаетесь посеять раздор между разными группами оппонентов: «Знаешь, что он про тебя сказал? Он плохо о тебе говорит». И то же самое говорите второму человеку. Так можно получить выгоду от обеих сторон.

В этом мире есть так много разных людей, и в ИСККОН тоже. Хануман подумал, что ему следует прибегнуть к бхеданам, поэтому он ответил:

- Да, Сугрива таков. Он заберет царство, но подумай о своей матери, которая осталась там. Если ты умрешь, то твоя мать будет страдать. Он не даст ей ни еды, ни одежды, не окажет подобающего уважения. Ей придется просить подаяние.

- Что? Моей матери? Ни за что, - Ангада схватил траву Куша и забросил ее подальше, - я не пощусь! С какой стати мне поститься?! Сугрива должен поститься, а не я!

- Видишь?! Тебе нужно возвращаться сейчас. Так или иначе, мы убедим Сугриву в том, что не смогли найти Ситу.

- Как же я пойду назад? У меня нет сил.

- Тогда садись, - сказал Хануман, - я расскажу тебе об играх Господа Рамачандры. Это вернет тебе силы.

Затем Хануман стал рассказывать ему о Господе, и они обсуждали все эти замечательные моменты, когда Шри Рамачандра сломал лук, как Он нанес поражение Парашураме, как Он гладил умирающего Джатаю и кремировал его тело. И когда они закончили, то огляделись по сторонам и заметили, что атмосфера вокруг изменилась. Все дрожало. Хануман схватил Ангаду, а тот сказал, что, должно быть, приближается какой-то демон. Они увидели две огромных стопы, которые приближались со стороны гор, и были похожи на птичьи лапы. И каждый палец на этих лапах был в длину около двух километров. Ангада сказал: «Это конец. Эта птица съест всю армию обезьян. Посмотри на ее пальцы. Они огромны».

Но вскоре они заметили, что птица идет очень медленно, просто волочит ноги по земле.

Постепенно показались и ее крылья, каждое из которых было 14 миль в длину (а йоджана – это 8 километров), но крылья эти были сломаны и обожжены. Птица волочила ноги с огромным трудом. Затем показалась ее голова, гигантский клюв. Птица заговорила на санскрите: «Кто говорит о моем брате, Джатаю?» Многих обезьян отбросило просто от ее дыхания. Хотя птица и ослабла, но все же оставалась очень могучей.

Обезьяны позвали Джамбавана, чтобы тот позаботился об обезьянах. Хануман сказал Ангаде:

«Пожалуйста, пойдем со мной. Мы должны поговорить с этой птицей. Это очень могущественная личность, и он наверняка сможет нам помочь». Затем он обратился к птице: «Кто ты? Мы говорим о Джатаю. Это Ангада, а я Хануман, сын Ваю. Мы посланники Рамы». Птица медленно открыла глаза и сказала:

- Рама? Это Рама, сын Дашаратхи?

- Да, тот самый Рама.

- О! Он был изгнанником в лесу. Его изгнание уже закончилось?

- Что за чудесная птица, - удивился Ангада, - сидит у подножья горы, даже двигаться толком не может, но историю знает. Да, Они все еще в изгнании, потому что Рама потерял свою жену. Ситу украл Равана.

- Равана? – зарычала птица, - Я съем его!

- Замечательно, - ответил Хануман, - пожалуйста, так и сделай.