Неизвестные скифы: в поисках Легендарной Прародины

Рис.5. Карта археологических культур Прибайкалья 730 г. до н.э.

Северная Монголия. Произошли и изменения в культуре плиточных могил: чулуцкий этап культуры плиточных могил сменился ацайским. При сохранении позы покойника в захоронениях (вытянуто на спине) ориентация относительно сторон света, хоть и не значительно, но увеличилась: появились захоронения, в которых покойник был уложен головой на северо-восток-восток и юго-юго-восток. Таких захоронений насчитывается почти 17,7 процентов от общего числа захоронений124.

Хэнтэйская культура так же претерпела изменения, но положение покойников в захоронениях осталось неизменным.

Западная Монголия. Тут исчезла монгун-тайгинская культура.

Северо-Восточная Монголия и Дальний Восток. Дворцовская культура, культуры Ханьшу I, Ситуаньшань, Байцзиньбао, Пиньянг, Верхний Сяцзядянь изменений не претерпели.

Территория к северу от царств Чжоу. Но зато начались изменения в культурах Чаодаогоу и Ордосской. В степях Внутренней Монголии появилась новая культура – Юйхуанмяо, а в Нинся – Шацзинг.

Рис.6. Карта археологических культур Приуралья, Казахстана и Восточного Туркестана 722 г. до н.э.

В Синьцзяне изменений не произошло. Все осталось на прежних местах.

Но вот на Алтае и в Саянах изменения произошли. В Саянах появилась алды-бельская культура, а на Алтае – большереченская и майэмирская.

В Минусинской котловине изменений тоже не произошло: минусинская курганная культура устояла.

К северу от Минусинской котловины на смену черноозерско-томской андроновской культуре пришла тагарская, еще севернее на месте черноозерско-томской и еловской культур сформировалась молчановская, здесь же появляется и завьяловская культура.

В степном пространстве Иртыша и Тобола появилась красноозерская культура.

В восточных предгорьях Урала на месте межовской и андреевской культур сформировались гамаюнская и иткульская культуры.

В Семиречье исчезла картуская культура.

В Тарбатае кульсайская культура устояла.

В Призайсанье усть-куюмскую культуру сменила кара-кобинская.

На территории казахстанских степей начинается формирование трех родственных культур: тасмолинской – в степях Центрального Казахстана125, улубаевско-тасмолинской – в степях Северного Казахстана и в бассейне Иртыша и бобровско-тасмолинской – в степях Южного Зауралья126. Все три культуры входили в тасмолинскую историко-географическую общность, ведущую роль в которой играло население Центрального Казахстана127.

Волна изменений докатилась даже до Северного Туркменистана, где срубную культуру сменила куюсайская.

В низовьях Амударьи на территории Хорезма на место амирабадской культуры пришла мишаклинская (VIII-VII вв. до н.э.)128.

В низовьях Сырдарьи сформировалась культура Южный Тагискен.

В Южном Приуралье на месте ветлянско-алакульской и срубной культур появилась савроматская культура, которая в нашем материале будет называться блюменфельдской.

В Поволжье и в северокавказских степях так же произошли изменения. В Поволжье исчезли баланбашская, срубная хвалынская и срубная нурская культуры.

В северокавказских степях территория новочеркасской культуры сжалась к югу до размеров Кумо-Манычской котловины и предгорий Северного Кавказа.

Зато на территории Правобережья Волги (современная Волгоградская область) поселилось новое население, состоявшее из представителей тырганской и макаровской культур.

Рис.7. Карта археологических культур Причерноморья и Прикаспия в 722 г. до н.э.

Правда, стоит уточнить, что большинство названий археологических культур, которые читатель видит на картах, появятся только лишь спустя сорок восемь лет после начала изменения ситуации на названных территориях. Нами же для лучшего восприятия информации и произошедших изменений, такие названия нанесены на карту уже в момент изменения этнической ситуации на таких территориях.

Выводы. В поисках легендарной прародины скифов, то есть, того места откуда скифы и пришли в Европу, стоит сопоставить между собой этническую ситуацию, существовавшую в евразийских степях перед тем как предкам скифов отправиться в Европу, с ситуацией, которая сложилась в момент прибытия предков скифов в европейские степи. Такую информацию мы получим в результате сопоставления между собой карт археологических культур.

При сравнении приведенных нами карт бросается в глаза то, что в Азии расширилась зона, в которой покойников стали хоронить вытянуто на спине головой на восток – это такие культуры как Юйхуанмяо, блюменфельдская, хоторукская и плиточных могил.

В то же время, в европейских степях тоже появилась культура, на территории которой покойников хоронили, вытянуто на спине головой на восток. Эта культура получила название культуры звериного стиля или, иначе говоря, скифской культуры.