ОТВЕТ: «На сей вопрос должен я взять ответ из Баррова путешествия. По ученом и государственном чиновнике следует поселянин непосредственно
Китайский воин обработывает сам землю
, духовные также, если оная при монастыре имеется. Император почитается единственным земли владетелем
. Поместье у содержащего оное на откупе никогда не отнимается, если он платит исправно. Откупивший земли более, нежели обработывать может со своим семейством, отдает внаем другому за половину подати, которую вносит всю сам в казну. Большая часть бедных поселян в Китае упражняется в земледелии, нанимая землю у содержащих оную на откупе. Обширных поместьев очень мало, а потому между откупщиками и нет единоторжия хлебом. Каждый поселянин продает произведения свои свободно, где хочет; всякий подданный имеет право ловить рыбу беспрепятственно в открытом море у берегов, в озерах, реках и устьях
. Помещиков, пользующихся особенными преимуществами, нет вовсе».Поселянин имеет в глазах правительства преимущество пред прочими сословиями разночинцев, потому что землепашество в Китае почитается основанием народного спокойствия и благоденствия. В каждом уезде правитель избирает несколько стариков для надзора за землепашеством. По истечении трех лет оказавшийся из них рачительным получает чин 15-го или 16-го класса. Это весьма много споспешествует к поощрению землепашества, но существенно не доставляет им никакого преимущества пред оными. Каждый китаец, хотя несколько достаточный, старается приобресть покупкою участок земли, чтобы самому заниматься землепашеством или отдавать оную на откуп, но они делают это не по ревнованию к чести, но частию потому, что земли приносят доход надежный, не подверженный случайным опасностям, исключая неурожая; а более потому, что священный закон отцепочтения обязывает каждого иметь родовое кладбище, на котором в приличные случаи приносят жертвы своим предкам.
В Китае почти все земли принадлежат собственникам, которые имеют право продать оные; люди всякого состояния могут покупать, как покупают и другие недвижимые имения, т. е. по крепостям, но владение землей не дает им никакого преимущества пред равными. Те, которые сами не могут обработывать своих земель, отдают их на откуп желающих, однако же благонадежным людям. По сей части, столь важной по своим отношениям к благосостоянию государственному, существуют законные постановления. В Китае земли ежегодно засеваются, и земледельцы всячески стараются истощение растительной силы их вознаграждать удобрением, по сей причине владелец, отдающий землю на откуп, не имеет права ни возвышать откупа, ни отдать землю другому, пока прежний содержатель исправно вносит поземельную плату.Главнейшие доходы китайского государя состоят ли в подати с земли? Как велика оная? Платится ли деньгами или произведениями?
ОТВЕТ: «Десятая часть от всех земных произведений составляет важнейшую подать
Хотя в Китае все почти земли принадлежат собственникам, но правительство обложило оные небольшим оброком, который составляет главную статью государственных доходов и собирается серебром и частию хлебом. Поземельный оброк положен по доброте почвы, разделяемой на лучшую, среднюю и низшую. Вообще же, государственные доходы состоят из разных налогов, которые суть:
а) сбор подушных оброков;
б) сбор поземельных окладов;
в) сбор податей разных именований;
г) сбор с продажи соли;
д) сбор пошлин с товаров.
Сбор налогов вообще не ежегодно бывает в одинаковом состоянии. В сборе поземельном и подушном бывают недоимки; прочие сборы сами по себе непостоянны. По отчету, обнародованному Палатою финансов в 1812 году, государственные доходы в каждой из помянутых частей простирались:
« Сбор поземельный
серебром – до 27 285 650 лан
хлебом – 4 082 070 мешков[139]
« Сбор подушный – 3 205 600 лан
« Сбор разных именований – 2360 000
« Сбор с соляной продажи – 7 477 000
« Сбор пошлины – 3 849 000
Всего – до 48 259 320
Сверх изложенных сборов находятся мелкие местные налоги, которые в сложности составляют значительную сумму. Двор содержится доходами с удельных земель, которые простираются до 1 056 000 лан серебром; сверх сего ежегодно получает до 12 000 ясачных соболей, 140 гинов корня женьшень и до 1000 зерен восточного жемчуга. Вместо соболей принимают шкуру и других зверей.