Нектар для души

Как же так? – можете спросить вы. – А зачем тогда миллионы верующих отправляются в утомительные паломничества к далеким святым местам, где происходят чудесные исцеления? Зачем прикладываются к святым мощам, возжигают свечи, бьют поклоны и совершают еще множество ритуальных действий при творении молитвы? Ведь у некоторых они все же сбываются! И чудесные исцеления в святых местах время от времени происходят!

Согласимся, что и молитвы, сопровождаемые ритуальными действиями, порой сбываются, и в святых местах исцеления происходят. Но сама статистика чудес бесспорно доказывает бесполезность ритуалов и паломничеств для исполнения молитв (желаний). Судите сами.

Вот уже полтора века во французский город Лурд со всех континентов ежегодно стекаются миллионы паломников, жаждущих чудесного исцеления. Лурд прославился после того, как в 1858 году там произошла серия явлений Девы Марии деревенской девочке Бернадетте. Богородица являлась Бернадетте в окрестностях города, около грота, из которого бил источник. Она же передала через девочку указание священникам построить на этом месте часовню и устраивать к ней процессии.

Вскоре захудалый провинциальный городок несказанно расцвел. Слухи о явлении Девы Марии и целебном источнике распространялись быстро, и толпы страждущих потянулись в Лурд. Церковные власти, видя такой интерес, вместо одной часовни воздвигли сразу три храма с пятнадцатью часовнями и организовали дело с широким размахом.

В 1933 году Папа Пий XI причислил Бернадетту к лику святых, а известный австрийский писатель Франц Верфель (1890–1945) сочинил целый роман под названием «Песнь Бернадетте». В самом Лурде построили множество гостиниц, для паломников открыли большой аэропорт. По самым скромным оценкам, ежегодный приток паломников и туристов в Лурд превышает три миллиона человек, по другим сведениям – не менее шести миллионов.

Во всех павильонах вокруг Грота с утра до вечера идут мессы на разных языках мира: французском, английском, испанском, немецком, итальянском, голландском. По вечерам проходят огромные факельные шествия к гроту. Все паломники несут в руках небольшие свечки, на которых надеты бумажные абажуры. Сам процесс омовения в целебном источнике тоже проходит в строгом соответствии с установленными правилами.

И что же в результате?

Лурдовский Международный медицинский Комитет, внимательно отслеживающий все случаи чудесных исцелений, за всю историю паломничества к гроту зафиксировал всего 67 таких фактов. Это на фоне десятков миллионов попыток исцелиться, предпринятых верующими! На языке математики это выглядит так: 0,0001 % успеха! Уверены, если бы c таким же результатом «работали» исцеляющие настрои доктора Сытина, сегодня никто не знал бы его имени.

Что же происходит в Лурде на самом деле? Почему попытки исцелиться десятков миллионов верующих оказываются безрезультатными? Все дело, конечно, и в сути, и в форме происходящих в Лурде процессов.

Сильный дух фальши и торгашества, царящий в городе и святилище Лурдской Божьей Матери, ярко описал знаменитый французский писатель Эмиль Золя (1840–1902) в романе «Лурд». Естественно, что грандиозные шоу, устраиваемые в Лурде, и сопровождающая их целая индустрия торговли и развлечений, не имеют ничего общего с процессом общения души с Творцом, при котором только и возможно исцеление. Те, кто все-таки исцелился, смогли закрыться от царящей в Лурде атмосферы. Им все эти шумные ритуалы только мешали, но глубокая вера и правильный настрой на общение с Творцом оказались сильнее всех внешних помех.

О том, как и во что надо верить, как правильно настраиваться и молиться, чтобы все получалось, как мы хотим, ясно написано в древних рукописях, найденных в 1945 году в Верхнем Египте, и в 1947–1956 годах в Кумранских пещерах Иудейской пустыни. Эти рукописи, получившие название «Библиотека Наг-Хаммади» и «Свитки Мертвого моря», публикуются в серии «Discoveries in the Judaean Desert» (DJD), в настоящее время насчитывающей 40 томов, изданных с 1955 года издательством Oxford University Press.

Если соединить древние знания из этих рукописей с достижениями квантовой физики, давшими научное их объяснение, получается весьма полезный коктейль, который мы предлагаем вам попробовать в следующих главах этой книги.

Глава 4 Кому поверим?

«Верите ли Вы в Бога?» – «Я не верю, я знаю».

Карл Густав Юнг (1875–1961), швейцарский психиатр, основоположник аналитической психологии

У человека в душе дыра размером с Бога, и каждый заполняет ее как может.

Жан-Поль Сартр (1905–1980), французский философ, писатель, драматург