Немцы на Южном Урале

Перекресток естествознания и истории для дореволюционных исследователей не был чем-то необычным. Вообще, на Урале, можно сказать, привыкли к такому смешению научных жанров. Например, тот же Герард Фридрих Миллер, саксонец, участник первой академической экспедиции по изучению Сибири и Урала, описавший в 1739 году южноуральские крепости и собравший данные о рудных делах, включил этот опыт в свою знаменитую книгу «История Сибири». Или Иван Филиппович Герман – он вошел в историю горнозаводского Урала не только как управитель заводов, главный начальник Екатеринбургского горного начальства, но и как уральский историк. В частности, ему принадлежит значительный труд «Сведения о сибирский рудниках и заводах, собранные надворным советником и академиком Иваном Германом», за который император Павел I произвел его в чин действительного статского советника, генерал-майора.

Нередко в процессе исследовательской работы формировались тематические коллекции материалов и документов по истории края. Так, историк и мореплаватель Василий Николаевич Верх, участник первого российского кругосветного путешествия в 1803–1806 годах, во время службы на Урале организовал три экспедиции по сбору старинного фольклора, вел археологические раскопки. Его собрание старины вошло в сборник «Древние государственные грамоты, наказные и памятные челобитные, собранные в Пермской губернии». Генерал-лейтенант Оренбургского казачьего войска Павел Петрович Бирк, помимо службы, принимал активное участие в создании музеев и Оренбургской архивной комиссии. Известный российский библиограф, библиофил, историк и писатель Сергей Рудольфович Минцлов, начинавший работать земским исправником на Воскресенском заводе, оставил после себя пятитомный «Обзор записок, дневников, воспоминаний», а также уникальный библиографический свод мемуарной литературы, в который он включил более пяти тысяч названий.

«Историческим магнитом» стала для исследователей археология, своеобразная и удивительная наука. Древняя история прорывается сквозь толщу временных пластов не в виде письменных источников – ее богатством являются многочисленные артефакты, найденные при раскопках на местах древних стоянок и захоронений.

П.С. Даллас не вел на Урале археологических раскопок, но он первым посетил «знаковые» места, зафиксировал это в своих дневниках, а затем объявил в печатном слове о древностях, которые есть в этом крае. Естественно, до Далласа доходили «смутные сведения» о том, что «татарские люди» прятали в местных курганах золотые и серебряные вещи. Но, следуя по Исетской провинции, ученый понял, что смотреть нужно гораздо глубже – на многие поколения прежде татар и башкир. Даллас отмечал, что древности здесь иного рода, свидетельствующие о том, что люди в далеком прошлом здесь не просто кочевали, но и строили, то есть проживали на одном месте. Это было на уровне открытия.

Камень Шайтан на озере Иткуль в окрестностях Каслинского завода. Старинное фото

Der Teufelsstein am See Itkul in der Umgebung des Kaslinsker Betriebes. Historisches Foto

Открытием обернулся и случайный поворот с дороги из Челябы в Екатеринбург – Даллас завернул на озеро Иртяш, где его привели на Чудово городище. Городище при нем вполне просматривалось по оплывшим валам и рвам. Чудь – легендарный народ, который будто бы обитал на Урале до башкир и русских и оставил после себя «чудские копи», где ломали, а потом плавили руду. Это была «древняя страна уральских металлургов»: множество рудников, десятки городищ, укрепленных селений, – которую позднее ученые назвали «иткульской культурой».

После Далласа озерные северные края: от Иткуля до Иртяша, в междуречье Синары и Багаряка, – встречали не одно поколение археологов. Первым исследовал Иртяшское городище спустя век после академика совладелец Кыштымских заводов В. Г. Дружинин, но планомерное изучение многочисленных находок началось с Евгении Михайловны Берс, специалиста по иткульской культуре.

Древности уральских «лесников», а именно к этой лесной археологической культуре и относились «иткульцы», изучал Дмитрий Николаевич Эдинг. Он открыл и описал известный в археологическом мире Горбуновский торфяник, сделал первое описание духовной культуры древних уральцев, издал книги «Резная скульптура Урала» и «Идолы Горбуновского городища».