Неофеодализм

Джордж Сорос в книге «Кризис мирового капитализма» пишет о том, что наши настоящие мысли могут повлиять на будущие события, но будущие события могут влиять на наши решения в настоящем через ожидания того или иного события:

«Наши ожидания будущих событий не являются пассивными в отношении этих событий, они могут изменяться в любой момент, изменяя при этом результат… Именно это явление и происходит постоянно на финансовых рынках. Изменения текущих ожиданий влияют на будущее. Это рефлексивное, или ответное, отношение на финансовых рынках».

Мы мыслим мир, нормируем его собственной мерой и кроим его по собственным лекалам. Новому миру мы находим новую интерпретацию, новую меру и новые лекала. Новые интерпретации приходят в мир спонтанно. В основе религиозного, мистического, а более всего научного познания мира – просветления, открытия, озарения – эффекты внезапного проявления реальности.

Вдруг, точно скорлупа спадает с глаз, возникает новая картина реальности. Она возникает внезапно, тотально, согласованно, как изображение на гештальт-рисунке.

Обмануться при этом нетрудно. На Земле нас семь миллионов человек. Мы видим мир по-разному. Относительность, как свойство парадигмы, проявляет себя во множестве примеров.

Смотря на луну, Птолемей видел планету, а Коперник – спутник. Когда Аристотель и Галилей наблюдали качание подвешенного груза, первый видел сдерживаемое цепочкой падение, а второй – маятник. Свет представал потоком частиц Ньютону и волной – Гюйгенсу. Пристли и Лавуазье – оба видели кислород, но свои наблюдения они интерпретировали различным образом.

Парадигм много. Они разнообразны, но не произвольны. Парадигма – продукт итераций и рефлексий. На символическом экране субъективное отображение пересекается с коллективным представлением о реальности. Индивидуальное впечатление прилаживается к коллективной системе представлений о реальности. В результате появляется новая парадигма.

Это напоминает голограмму. Такая интерпретация познания возвращает нас на орбиту Платона. Мы видим тени на стене пещеры. За нашими спинами горит огонь. На его фоне мы сами создаем тени. В зависимости от нашей собственной интерпретации тени либо страшат, либо вдохновляют. Наша ответная реакция изменяет тени на стене пещеры.

Многие из нас имеют опыт того, как представления о мире изменяются целиком и сразу. То, что прежде было нелогичным и несвязным, становится логичным и связным. Новая картина возникает отчетливо и ясно. Эффект ясной определенности (clare et distincte) соблазняет и захватывает всего человека целиком, все его чувства. В этот миг молниеносное озарение есть истина. Спустя время оно окажется очередным заблуждением. Ницше этим чудом был будто очарован:

«На моем небе среди звезд сверкает также бесконечная цепь заблуждений, которые до сих пор считались счастливейшими вдохновениями человечества».

Процесс познания есть чередование парадигм.

Таким образом,

парадигма познания есть парадигма парадигм – суперпарадигма.

Множество всех множеств есть весьма незаурядное множество. Оно может быть сконструировано только в процессе выхода за пределы рассматриваемых множеств. Парадигма процесса познания не может появиться в череде парадигм познания. Смысл и логика процесса познания не могут быть выведены из ряда парадигм познания. И если парадигмы познания представляют собой отношения «объект – субъект», то собственно процесс познания есть внутренние отношения объекта: «объект – объект».

В чем смысл формулы «объект – объект»? Прежде всего, в том, что внутри самой системы («объекта») возникают отражающие поверхности, наподобие очень гибких и реактивных зеркал, между которыми возникают петли обратных влияний. Реактивным зеркалом может стать любой элемент системы, который проявляет ответную реакцию при воздействии на него. Среди нескончаемых взаимодействий типа «оклик/отклик» иногда по случаю формируются устойчивые петли обратного влияния, связывающие взаимодействующие элементы в структуру. Устойчивые петли обратных влияний трансформируют отношения между отражающими их элементами.

Это изменяет структуру организации элементов системы. Изменение структуры, в свою очередь, может изменить набор петель обратного влияния в системе. Система самоорганизуется. В процессе постоянного столкновения с окружающим миром система, состоящая из элементов и обратных связей, эволюционирует.

Эволюционируют галактики и созвездия. Здесь элементами являются космические тела, а петли обратной связи формируются в процессе искривления пространства около массивных тел.