Всё это весьма похоже на политику Российской империи в Царстве Польском, где несколько десятков лет пытались ввести обязательное употребление русского языка, а то и перевести письменность на кириллицу. Но даже 9 миллионов поляков в таких условиях легко сумели сохранить свой язык. Несомненно, что 90 миллионов с детства говорящих на кантонском, с куда более древней культурой и историей, будут сохранять свои языковые отличия еще много поколений. Так что здесь огромная сила современной власти Китая на пути языковой унификации упирается в не менее сильную национальную инерцию и традицию.
Все вышеописанные этнические и языковые различия существуют в рамках единой китайской этноязыковой общности и единого централизованного государства. А ведь параллельно этому есть еще и отдельное китайского государство на Тайване и масса национальных меньшинств, проживающих на территории Китая. При этом данные меньшинства являются малыми народами только на фоне миллиарда китайцев (точнее китайских народов).
В XXI веке граждане КНР не относящиеся к китайской этнической общности составляют почти 10 % от населения континентального Китая. Крупнейшим нацменьшинством являются чжуаны – 17 миллионов аборигенов Южного Китая, родственных тайским народам Юго-Восточной Азии. Впервые в состав китайского государства чжуаны вошли еще в 111 году до нашей эры, когда седьмой император У-ди покорил для империи Хань государство чжуанов Наньюэ, располагавшееся на юге современной КНР и севере современного Вьетнама. Но за более чем две тысячи лет в рамках китайской истории чжуаны сохранили и свой язык и культуру. Кстати, ряд последних веков многие чжуаны были двуязычны, разговаривая на своём языке и на кантонском.
Второе по численности национальное меньшинство Китая проживает на северо-востоке страны – это маньчжуры, близкие родственники российских нанайцев и эвенков. Но если в РФ нанайцев и эвенков меньше 50 тысяч, то маньчжуров в КНР живет свыше 10 миллионов – больше чем татар, башкир, чувашей и мордвин России вместе взятых.
Почти три века маньчжуры были привилегированным правящим этносом Китая. В середине XIX и начале XX веков в Китае случились две огромных антиманьчжурских революции, когда китайцы (и северные и особенно южные) пытались провести геноцид ненавистных им инородцев-маньчжуров. Показательно, что в деле такого геноцида огромный китайский этнос отстал не только от англосаксов Северной Америки, но и от русских на северном Кавказе – и индейцы в США и некогда многочисленные черкесы на Кавказе сейчас составляют незначительное меньшинство, куда меньше, чем их было до прихода европейцев из Англии и Московии. А вот в Китае число маньчжуров, не смотря на все антиманьчжурские выступления китайцев, за последние два века выросло минимум в семь раз.
Третье по численности меньшинство Китая скорее не этническое, а религиозное – это народность, которая на русском традиционно называется «хуэй». Хотя в реальности на китайском это этническое имя звучит без соблюдающего приличия для русского уха «э». От китайцев представителей данного этноса отличает лишь то, что их предки четырнадцать веков назад приняли ислам. В XIX веке китайские мусульмане не раз восставали против центрального правительства Китая. Присылаемые Пекинским императором армии пытались их активно вырезать и переселять в другие районы. В XX веке неграмотные крестьяне-мусульмане, попавшие в коммунистическую армию Мао, считали портрет бородатого Карла Маркса изображение пророка Магомета. Сейчас китайских мусульман-«хуэйцзу» насчитывается почти 10 миллионов.
Помимо мусульман-китайцев на территории КНР проживает еще 10 миллионов мусульман-уйгуров, тюркоязычных родственников узбеков и киргизов. Об уйгурском сепаратизме слышали люди даже весьма далекие от политики и истории Китая.
Как видим, все эти китайские меньшинства по европейским меркам являются весьма крупными народами. Но кроме перечисленных выше чжуанов, маньчжуров, хуэйцзу и уйгуров в Китае есть, например, еще мало кому из неспециалистов известные народы Туцзя и И – и первых и вторых по 8 с лишним миллионов, то есть каждый из этих «малых» народов почти равен по численности всему населению Швеции. Даже монголов в Китае живет больше, чем татар в России, а численности тибетцев превышает всё население Дании.
Показательно, что при всем унитаризме и китайском патриотизме КНР за вторую половину XX века процент некитайских национальностей в Поднебесной вырос минимум в полтора раза – с 6 до 9 %, а общая численность некитайских этносов выросла с 35 до 114 миллионов, а по некоторым оценкам и заметно больше. Так что численность некитайского населения КНР не намного меньше всего населения Российской Федерации и вполне сопоставима с численностью всех русских на планете.