Непридуманные истории, или Монастырские встречи — 2

Архимандрит Афиноген (в схиме Агапит) (1881-1979) принадлежал к истинному цвету Псково-Печерского старчества. В «Печерском листке» о нём рассказывается, как о простосердечном и любвеобильном монахе, обладавшем особой силой молитвы. Кроткий и тихий, в самые тяжёлые годы жизни, в лагерях и ссылках, он полагался на волю Божию и укреплялся молитвой. Он был братским духовником, отчитывал бесноватых, сподобился высоких духовных даров, прозорливости.

Уже приближаясь к столетнему рубежу, старец легко поднимался по крутой лестнице Михайловского собора, каждый день гулял по монастырскому саду на Святой горке, творя Иисусову молитву.

У него был удивительный слезный дар, он мог плакать целый день от умиления перед любовью Божией к «лежащему во зле миру», от скорби за собственные грехи и даже оплакивая грехи всего человечества.

Архимандрит Алипий (Воронов) (1914-1975) — выдающийся наместник монастыря. Участник Великой Отечественной войны. С 1942 года воевал в действующей армии, прошёл весь фронт до Берлина, был удостоен медалей и ордена. Постриг принял после войны в Троице-Сергиевой лавре, а с 1959 года стал наместником Псково-Печерского монастыря.

Это был пастырь исповеднической стойкости и силы духа. В «Печерском листке» рассказывается, как он во времена гонений сжёг бумагу о закрытии монастыря прямо на глазах у посланцев богоборческой власти. Отец Алипий сказал им: «Лучше я приму мученическую смерть, но монастырь не закрою». И монастырь не был закрыт!

А когда пришли отбирать ключи от пещер, архимандрит Алипий скомандовал келейнику: «Отец Корнилий, давай сюда топор, головы рубить будем!» Пришедшие обратились в бегство.

Хорошо известна история о том, как запретили служить панихиды в пещерах. Но отец Алипий запретившим отвечал, что указ их написан под давлением, из-за слабости духа. А «я слабых духом не слушаю, я слушаю только сильных духом». И служение панихид так и не прервалось. Оно продолжается и сейчас. И мне посчастливилось присутствовать на этих панихидах.

В один из самых сложных периодов для монастырей и всей церкви, когда Хрущёв в интервью заявил, что скоро покажет по телевизору последнего попа, архимандрит Алипий сумел заново отстроить практически из руин стены, ограждавшие обитель. Восстанавливал и реставрировал монастырь, поддерживал иконописные традиции обители. Будучи выдающимся художником, сам писал иконы.

Сила духа его была такова, что, если на молитве и проповеди у него появлялись воздыхания и слёзы, то плакали все молящиеся вместе с ним.

Схиархимандрит Александр (Васильев) (1927-1998). Его судьба — яркий пример того, как хранит Господь своих избранников. Во время оккупации немцы угоняли молодёжь на работу в Германию. И не взяли его одного, освободив от всякой работы вообще. Только на нём одном из всех был нательный крест. Господь хранил будущего монаха. Отец Александр по поручению стариц хранил святыни Дивеевского монастыря в течение 35 лет. И передал их в Дивеево в 1992 году, когда «женская лавра» вновь стала действующий.

Он был братским духовником. А также любил всё делать своими руками. Садился за руль трактора, работал на уборке овощей, на пасеке. Но, главное, когда в день его 70-летия наместник монастыря архимандрит Тихон спросил у него: «Батюшка, какой день в вашей жизни был самым счастливым?» — отец Александр ответил: «День, когда я служу Божественную литургию».

Архимандрит Досифей (Сороченков) (1928-1998) в братство монастыря был принят в 1957 году, а с 1966 по 1982 год, целых 16 лет, жил на Афоне, в Русском Свято-Пантелеимоновом монастыре.

Вернувшись со Святой Горы, отец Досифей являл братии пример подвижничества. Его главным деланием была молитва. Там, где у всех в келиях была прихожая, у него стояли кровать и шкаф для одежды. А всё оставшееся место было отведено для молитвы — посередине аналой, кругом иконы.

До последнего дня, превозмогая сильную боль в ногах, он шёл на богослуже-

ние. Иногда такая дорога занимала до двух часов!

Когда я прочитала об этом, мне хотелось плакать. Я вспомнила, как для меня причиной не ходить на службу становится небольшая простуда или лёгкое недомогание.

Вот такие старцы лежат в Дальних пещерах. А сколько здесь неизвестных монахов: строителей монастыря, молитвенников, защитников обители! Отцы псково-печерские, молите Бога о нас!

Встреча с Киево-Печерской Лаврой

Лавра Печерская в Киеве стальном

Благость Христа приняла на заре

Храм Богородицы с ликом престольным

Небо навек подарило земле!

Киево-Печерской лавре почти 1000 лет. Датой её основания принято считать 1051 год, когда преподобный Антоний Печерский поселился в пещере на месте современных Дальних пещер. Эта пещера была выкопана будущим митрополитом Киевским Илларионом, автором знаменитого «Слова о Законе и Благодати». К преподобному Антонию стала стекаться братия, желающая посвятить свою жизнь Богу. Так и родился пещерный монастырь.