– Ну вот гляди. Своей лошади у него наверняка нет, выдаст какую-нибудь захудалую клячу кто-то из прихожан. Этот задохлик не то, что до Смоленска, до ближайшей деревушки не дойдет. Святого отца в поле не бросишь, и у нас на одного вьючного коня станет меньше.
Для переправы через реки Николай не обут и не одет, да и на холодные ночевки в лесу не рассчитывал. А человек он упорный, на попятную не пойдет, нипочем не уступит. И переодеваться откажется – ему положено в рясе мир спасать. Значит, велика вероятность тяжелой болезни. Если мы его лечим, теряем два-три дня. Если пожелаем где-нибудь оставить, платим за это кучу денег. Куда не кинь, всюду клин.
Если протоиерей здоров, всех доймет рассуждениями о Боге, призывами к вечерней молитве. Наину начнет склонять к переходу в православие.
Своей еды он явно не возьмет, от нашего пеммикана откажется – не постный или еще чего-нибудь выдумает. Будет хрустеть сухариками. А такая еда хороша, если ты отшельник, и от греховного мира в какой-нибудь пещере прячешься, молишься, и, самое главное, ничего не делаешь. А если тебе целыми днями в седле трястись, как бы ты не ослаб от такого питания. А какой прок от слабосильного в смертельном бою?
Если чудом прорвемся через вражеский заслон, дойдем до моря и увидим дельфинов, услышим их необычные щелчки и переливы, неизвестно, как к ним отнесется священнослужитель. Вполне может быть, что объявит эту рыбу дьявольским созданием, и науськает тех, кто у нас в ватаге попроще остальных – скажем, Ивана или Матвея, убивать врагов Господа нашего. И, не дай бог, поссорит нас этим с дельфинами, вся наша возня напрасной окажется. Вильнут они хвостом и скажут: возитесь сами, как хотите, а мы тут, на глубине, как-нибудь переждем.
Ладно, положим и тут прошло все удачно, переехали мы через море в Константинополь. Протоиерей и тут-то с епископом вечно спорит, может и там взяться чего-нибудь наше, чисто русское, доказывать. Вдруг ляпнет, что епископ в Киев не из Византии должен назначаться, а быть выбранным из своих, сидящих по княжествам? Нас всей империей гонять начнут!
Убежали мы в Персию, там главная религия мусульманство. Что должен делать добрый пастырь человеческих душ? Правильно, склонять народ к православию. И начнет Николай произносить проповеди в людных местах, перекрикивать муэдзинов на минаретах. Враз найдется переводчик и доложит верховному муфтию о деятельности русского попа. Ну а уж после этого, нам будет не до поисков арабского поэта и спасения мира, свои бы головы сберечь!
– Убедил, – отозвался Богуслав, – не нужны нам лишние трудности и опасности. Своих забот и хлопот хватает. Пусть святой отец в Новгороде посидит. Ладно, пошли тебя чародейскими подарками осыпать.
Мы зашли в дом, избавились от обновок, передав их Забаве для развешивания, и осели в гостевой комнате.
– Не завидуешь силе супруги?
– Бывает иногда, – признался я, слегка конфузясь от наличия такого детского желания.
– Сейчас мы тебе такую же организуем, мало ли что в походе приключится.
– Это врожденное, – не поверил я.
– У твоей жены и у других богатырей, обычно да. Но в русских сказках бывает и по-другому.
– Не припоминаю такого.
– Давай вспомним что-нибудь очень известное.
– Да ведь от вас до нашего времени почти тысяча лет пройдет! – зароптал я. – Очень многое не дойдет, не сохранится.
– Про Илью Муромца у вас известно?
– Больше, чем про деда и репку.
– Вот Илья тридцать три года безвылазно лежит на печи в городе Муроме, не встает и не ходит. Вдруг неожиданно становится силен, как десять быков. Куда подевалась слабость?
Я усмехнулся. Любой квалифицированный врач легко ответит на такой элементарный вопрос.
– У него были по какой-то причине парализованы нижние конечности: то ли травма, возможно даже родовая, то ли полиомиелит, то ли клещевой энцефалит, сейчас не угадаешь.
– А с чего это богатырь вдруг поправился?
И это я знал.
– Его кто-то вынес на двор, чтобы посидел на солнышке, погрелся. Подошли три странника, попросили воды напиться.
– И Илья дал?
– Велели они ему подняться, и он вдруг встал. Налили чарку зелена вина, пришла сила невиданная.
– И что же это за люди такие были?
– Волхвы, наверное.
– Ты сейчас волхв?
– Конечно.
– Людей лечишь?
– Стараюсь.
– И можешь быстро поднять пролежавшего столько лет человека и дать ему невиданную силу?
– Ну я нет…
– А я уже да. Вот сейчас тебе силищи и насыплем через край.
Минут двадцать он на меня глядел, кудесничал.
– Готово!
– Что-то я ее и не чувствую.
– Ну, я ж тебе не сказочный странник, бывают волхвы гораздо мощнее меня. Врожденную силу можно использовать долго, часами. Богатырь ее с рождения взращивает, в организме все на нее работает. И обычный человек при испуге, или сильных чувствах может обрести похожую силу, но ненадолго. Рывком запасы тела выжал, и все. Природа это свойство дала людям для спасения жизни, а не для долгого махания здоровенной кувалдой или перетаскивания тяжелого груза. И нам в походе сказочный богатырь без надобности. А для короткого боя с черным кудесником может и пригодиться.