Читаем Несовершенное – значит человеческое. Этюды из психотерапевтической практики полностью

Так, Карл Густав Юнг называл автономным комплексом вообще все психические образования, которые сначала развиваются совершенно бессознательно и в сознание начинают прорываться лишь тогда, когда достигнут своего порога или кульминации. Комплекс только воспринимается сознанием, но не ассимилируется, не подвержен ни сознательному сдерживанию, ни произвольному воспроизведению; он начинает господствовать. Появляется и исчезает по собственной «инициативе». Наличие комплексов, по Юнгу, является одним из нормальных свойств психики. Так, например, любая типовая установка имеет свойство стать комплексом; каждая потребность обладает в какой-то степени свойствами автономного комплекса. Сам по себе автономный комплекс не представляет собой ничего болезненного, лишь его накопленные и нарушающие проявления вызывают страдание и недуг.

При «включении» комплекса он забирает массу энергии у сознания: интенсивность сознательной деятельности резко убывает, из-за чего возникает апатичная инертность (у творческого человека например), либо человек регрессирует в инфантильные или архаичные первоступени. На передний план выходят низшие отделы функций: инстинктивное в противовес этическому, наивно-инфантильное в противовес умудренному, взрослому, неприспособленность вместо приспособленности.

Первобытная душа персонифицировала эти бессознательные и ощущаемые как чужеродные и непонятные содержания в образах духов, демонов, колдунов и богов. На них спроецировалось это нечто внутри – как на силах, неподвластных сознанию, а потому влиятельных и опасных.

Если тезисно суммировать все, что нам известно о комплексе из Юнга и постъюнгианцев, то можно сказать следующее.

1. Комплекс противоречит сознательной установке.

2. Комплекс или отыгрывается (о его наличии можно судить по повторениям), или отщепляется.

3. Констелляция комплекса постулирует нарушение сознания и волевых процессов. Он загоняет нас в состояние принуждения, компульсивного мышления и действия, ослабляет ответственность.

4. Комплекс имеет собственную память.

5. Комплекс – это «непослушный объект», осколок психики, своего рода «маленький народ»

6. Комплекс – это энергетически заряженный сценарий, почти не признающий самокритики, непробиваемый для критики других и обслуживающий сам себя.

7. Любой комплекс – это архаический комплекс безопасности.

8. Комплекс зачастую лишает нас выбора (например, комплекс самопожертвования). Эго ежедневно подвергается набегам этой фрактальной энергии и, соответственно, оказывается в положении «покоренного народа».

9. Комплекс всегда имеет свою микропрограмму.

10. Комплекс создают необходимые адаптации детства.

11. У комплекса есть свои «прихоти».

12. Комплекс – это внедренные аффектом идеи, которые начинают жить собственной жизнью и оказывают постоянное влияние на взрослое Эго. Наша психика работает как аналоговый компьютер, запрашивая, когда мне уже случалось чувствовать это.

При любой близости активация «первичного материала» комплекса почти однозначно гарантирована. Соответственно, наши взрослые отношения обладают ранней динамикой семьи, в которой мы выросли. Возвращение отношений с Другим к привычной схеме служит безопасности, но не росту, и уж точно не может претендовать на то, чтобы называться любовью.


Давайте попытаемся понять, как нам поможет эта информация.

Во-первых, я бы предлагала четко осознать, что Я (Эго) и комплекс – это не одно и то же. Когда человек говорит: «Я лентяй», «Я неудачник», «Я только причиняю всем боль», «Я алкоголик» и т. д., – он на самом деле говорит не о себе в целом, а о том, что в нем есть такая часть, такая внутренняя фигура, некий «маленький народ», который периодически захватывает в психике власть и как будто принуждает к неким чувствам, мыслям и поведению. Во-вторых, надо принять и понять тот факт, что некая часть психики, которая делает нас иррациональными, то есть чрезмерно эмоциональными, теряющими контроль над собой, как бы глуповатыми или слегка безумными, есть абсолютно у каждого. В-третьих, я бы вслед за современными юнгианскими аналитиками предложила искать не способы «перебороть», победить, ликвидировать свой комплекс (это практически невозможно, да и незачем, потому что комплекс – источник большой силы, энергии), а суметь понять, сутью какого моего потенциала он является.


Приведу пример из своей консультационной практики. Мужчина Z, около 30 лет, приходит с запросом: помогите мне стать более целеустремленным, настойчивым, решительным, твердо идущим к своей цели и в конечном счете успешным. А сейчас я лентяй. Не могу себя заставить читать нужную литературу, заниматься переводами с других языков, эффективно расходовать время. В выходные вместо этого «тупо» развлекаюсь, прожигаю время с друзьями, ничего полезного не делаю и потом обвиняю себя же за это разгильдяйство и неконструктивность. (Я осознанно не передаю всех точных деталей, а привожу этот случай как характерный для работы с мужчинами.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Собрать по кусочкам. Книга для тех, кто запутался, устал, перегорел
Собрать по кусочкам. Книга для тех, кто запутался, устал, перегорел

«Иногда для существенной личной эволюции необходима оплеуха», – говорит коуч и автор бестселлеров New York Times Марта Бек. Эта книга заставит вас не только пересмотреть свою жизнь, но и сделать ее такой, какой она должна быть. Мы с рождения обречены на внутренний раскол, потому что требования культуры противоречат зову человеческой природы. Однако все можно изменить: перестать предавать себя, стать более честными с собой и другими, испытать эйфорию, реализуя свое предназначение. Можно стать цельными. Книга Марты Бек – откровенная, смешная, беспощадная – путеводитель по сложным периодам жизни. На этом пути может быть и страшно, и больно, но таково настоящее духовное приключение! Его итогом будет выход на новый виток, на котором станет легче дышать, с новой силой захочется жить и быть самим собой.

Марта Бек

Психология / Образование и наука