Невероятная зоология (Зоологические мифы и мистификации)

Жители восточного Тибета боялись йети так же, как шерпы. "Йети крадёт женщин, он убивает яков, зимой он иногда приходит и крадёт коз. Он немного похож на нас, и когда он свистит — мы убегаем". О том, что йети крадёт женщин, Месснеру рассказывали и в Пакистане.

Но понемногу альпинистом начали овладевать сомнения. В 1997 году в интервью газете "Дейли мейл" он говорил о йети, не уточняя, что представляет собой это существо. А в 2000 году в "Эдвенчер", одном из журналов Национального географического общества США, он прямо рассказывает о том, что в действительности йети — это тибетский медведь. Оказалось, что, идя по снегу, этот зверь имеет привычку ставить заднюю ногу в след передней — и создаётся впечатление, что "некто" прошёл здесь на двух ногах. Неоднократно шерпы и тибетцы указывали Месснеру на место, где только что видели йети — и он находил там именно медведя. Однажды ему удалось подобраться к уснувшему зверю на 20 метров, оставив за собой дрожащего от страха спутника. Зверь оказался молодым — шести-семи лет. "Это было опасно, — когда он проснулся, он был очень, очень зол. Но я подпрыгнул, закричал, и он удрал". Итог был бесспорен: "Йети — сумма фантазий и стоящей за ними зоологической реальности, и реальность эта — тибетский медведь".

В тот же год он опубликовал книгу "Йети — легенда и действительность" (Yeti — Legende und Wirklichkeit, 2000), в которой рассказал о двенадцати годах поисков — и о разгадке тайны. Но людей, верящих в существование снежного человека и она, конечно, не убедила.

В 2003 году прекратил 12-летние поиски йети японец Макото Небука. Он заявил, что йети — просто-напросто бурый медведь.

А осенью 2005 года фирма "Уолт Дисней" организовала экспедицию в Гималаи для изучения легенд и фольклора о йети для подготовки нового аттракциона — "Йети, Отвратительный Снежный Человек".

С точки зрения зоологии остаётся абсолютно непонятным "наличие" снежного человека в высокогорье, весьма скудном кормовыми ресурсами, и его отсутствие в гораздо более подходящем для приматов среднегорном поясе с обильной растительностью. Некоторые энтузиасты полагают, что он может постоянно обитать именно в среднегорье, а в высокогорье он забирается, чтобы соскребать со скал лишайники, содержащие необходимый для организма йод. Аргумент крайне сомнительный. Продолжая цепочку рассуждений, мы придём к выводу, что в высокогорье он забредает изредка — следовательно, в среднегорье должен встречаться гораздо чаще, но именно там ни он, ни его следы не встречались. Ответ энтузиастов — там, в густых лесах, его просто невозможно найти. Зато медведи там обитают в изобилии…

Подведём итог. В сухом остатке — никаких реальных фактов о существовании "отвратительного снежного человека" в Гималаях. Мистическая вера шерпов, легко передающаяся иностранцам, зачарованным величием Гималаев, — единственное основание легенды. Если бы йети существовал, при изобилии "охотников" на него давно были бы известны неопровержимые доказательства: качественные фото- и видеосъёмки, находки костей, наконец живые или мёртвые экземпляры (не обязательно убитые человеком — на Памире и Тянь-Шане летом нередко вытаивают из-под лавин погибшие в них горные козлы и бараны).

Свои "дикие люди" водятся и в Китае. Согласно легендам, они "обитают" почти во всех провинциях Китая, а легенд им посвящено не меньше, чем гималайским сородичам. Сведения о диких людях собирает профессор Чжоу Госинь, сотрудник Музея естественной истории в Пекине. Ещё до нашей эры поэт Ку Юань написал поэму о "шангуй", горных чудовищах, а во времена династии Мин (1368–1644) фармаколог Ли Шичен упомянул несколько видов "диких людей", и об одном из них, называемом фейфей, или человек-медведь, он писал, что люди сдирают с них шкуры и едят их ладони.

В районе Фанг провинции Хубэй местные хроники сообщают, что 200 лет назад "горы Фанг, лежащие в 40 ли к югу от уездного города, обрывисты и полны пещер, в которых живет много маорен (волосатых людей), около занга (3,1 м) ростом, покрытых шерстью. Они часто спускаются вниз и едят людей, кур и собак, и уносят тех, кто им сопротивляется".

В современности встречи с "диким человеком", по данным профессора Чжоу Госиня, происходят в семи провинциях Китая, а также в Тибете и Синьцзян-Уйгурском автономном районе. Свидетели говорили о "странных животных", напоминающих и человека, и обезьяну, покрытых шерстью и прямоходящих.