Невероятное. История преступления, в которое никто не поверил

Уточнение Хейла отражало всеобщие страхи о ложном обвинении – описанном еще в Библии, когда жена Потифара, отвергнутая Иосифом, обвинила того в изнасиловании – и создавало юридическую основу для таких страхов. Хейл описывает случаи двух мужчин, которых, по его мнению, ложно обвинили – одного в изнасиловании четырнадцатилетней девушки предположительно с целью шантажа. Хейл советует присяжным задаться вопросами: «доброй» или «дурной славы» женщина, заявляющая о том, что ее изнасиловали? Кричала ли она? Пыталась ли сопротивляться? Пожаловалась ли непосредственно после события? Поддержали ли ее обвинение другие? Присяжным и судьям следует проявлять бдительность. Хейл предупреждал: гнусность преступления может «пробудить в них столь великое возмущение, что они поспешно перейдут к осуждению человека на основании якобы достоверных показаний, иногда даваемых злонамеренными и лживыми свидетелями».

Этот английский судья вообще любил давать советы, даже не относящиеся к сфере юриспруденции. Для своих внучек он составил письмо на 182 страницах с подробными советами для каждой. Для Мэри: «Если она не сможет управлять величием своего духа, то станет гордой, надменной и мстительной…» Для Фрэнсис: «Если будет сдерживать свои порывы, особенно ко лжи и обману, то из нее выйдет хорошая женщина и домохозяйка». В Энн он разглядел «мягкую натуру» и ввел для нее запрет на пьесы, баллады и меланхолические книги, «ибо они могут оказать слишком глубокое влияние на ее ум».

Судебная система издавна разделяла «столь лелеемые мужские предрассудки о том, что женщины склонны ко лжи».

В своем письме Хейл сурово осуждает окружающий его мир: «Вся природа жителей этого королевства испорчена распущенностью, пьянством, обжорством, блудом, азартными играми, расточительностью и самым глупым и беспутным мотовством…» Особо он порицает молодых женщин: они «учатся быть смелыми» и «громко разговаривать». Они «приучаются красить свои лица, завивать кудри и покупать самые дорогие платья по последней моде. С самого раннего утра и до десяти часов они проводят время у зеркала с гребнем в руках и шкатулкой с румянами; не умея заботиться о себе сами, они вынуждены пользоваться тем, что им предоставляют…» Сетования продолжаются, одно из предложений растягивается на целых 160 слов. Сам Хейл был дважды женат. Ходили слухи, что первая жена ему изменяла; над ним насмехались как над «великим рогоносцем». Английских благородных женщин он называл «погибелью семейств».

«Имеются… свидетельства того, что сэр Мэтью Хейл придерживался еще более невысокого мнения о женщинах даже по сравнению с распространенными тогда взглядами», – пишут Гилберт Гейс и Айван Банн в своей книге «Процесс над ведьмами». В книге описываются подробности события, «пусть и не в значительной степени», но запятнавшего имя Хейла. В 1662 году в Бери-Сент-Эдмундсе Хейл председательствовал на процессе против двух пожилых женщин, обвиненных в колдовстве. Он предупредил присяжных, что ведьмы существуют на самом деле, утверждая, что в Священном Писании содержится много упоминаний о них. После обвинительного вердикта жюри Хейл приговорил Эми Денни и Роуз Каллендер к повешению. (За четыре года до этого он приговорил к смертной казни еще одну «ведьму».) Тридцать лет спустя сохранившийся протокол процесса Хейла послужил моделью для подобных процессов в Массачусетсе. «И действительно, если бы не процесс в Бери-Сент-Эдмундсе, то, возможно, никакой охоты за ведьмами в Салеме и не было бы; события в Салеме до жути схожи с подобным судом в Бери», – пишут Гейс и Банн.

Конечно, авторитет Хейла в процессах над ведьмами сошел на нет вместе с угасанием веры в колдовство. Но его влияние на судебные разбирательства в связи с изнасилованием сохранялось. Хейл умер в 1676 году, но и триста лет спустя многие судьи в Соединенных Штатах усердно внимали его словам. Его высказывание о том, что присяжные в делах об изнасиловании должны помнить о возможности ложного обвинения, даже получило название «Предупреждение Хейла»: «такое обвинение легко выдвинуть и трудно доказать».

16 декабря 1786 года, находясь в Париже, Томас Джефферсон написал письмо Джеймсу Мэдисону. Он жаловался на вывихнутое запястье – «опухоль не спадает», – из-за чего ему приходилось писать с «великой болью». Он сообщал о предстоящей поездке на юг Франции в надежде на излечение с помощью минеральных вод. Он писал о коммерции – о торговле рыбой, мукой, скипидаром и табаком между Соединенными Штатами и Францией. Затем, почти мимоходом, он упоминает о том, что выступает против сурового наказания за изнасилование, поскольку «для женщин такое обвинение становится соблазном, и они могут использовать его как орудие против неверного возлюбленного или средство разочаровать соперницу».

Человек, составивший Декларацию независимости США, писал автору Билля о правах, что следует остерегаться женщин, заявляющих об изнасиловании.