Невероятное

И умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.

Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк. 20, 34–36, 38).

Воскресение и вознесение — два события, послужившие рождению новой, по моему мнению, самой гуманной религии на свете. Что дала человечеству, по крайней мере значительной его части, вера в Сына Человеческого, в Его заветы, в Его обещания помощи?

Заветы, безусловно, способствуют духовному совершенствованию. Их соблюдение облагораживает людей, помогая им преодолевать животные инстинкты, «очеловечиваться».

А обещанная помощь?

«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного.

Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них»(Мф. 18, 19–20).

Лично я убежден в том, что существует некий принцип непрерывности развития личности, и эта непрерывность не прекращается с гибелью тела. Мои эксперименты по диагностике целого по некоторым его деталям, т. е. когда часть дает мне информацию о целом, которого давно нет, позволяют сделать вывод о том, что целое где-то существует. Не будь этого, не было бы и результатов!

А возможность диагностики пожилых людей по их детским фотографиям или изображениям говорит о том, что где-то прошлое, настоящее и будущее запечатлено навеки. Поэтому можно диагностировать даже тогда, когда человека давно нет в живых.

Это ли не свидетельство эволюции человека от рождения до смерти, и почему она должна прерываться, когда гибнет тело — вместилище нетленной души, точной копии материального тела?

Иисус проповедовал принципиально новую человеческую мораль. Его окружали толпы невежественных фанатиков, видящих в нем ниспровергателя их веры, самозванца и посланца сатаны.

И когда Иисус разъяснял своим ученикам, что «никто не может прийти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего» (Ин. 6, 65), то «с этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с ним» (Ин. 6, 66).

Предвидя Свою мучительную смерть на кресте в духовном одиночестве, когда Он Сам и Его учение не было понято даже Его семьей и учениками, Он говорил:

«Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною.

Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир.

В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16, 32–33).

«Я победил мир» — что хотел Он этим сказать?

В мои намерения не входит давать философскую оценку проповедям Иисуса, они ясны всем, кто имел возможность задуматься над смыслом человеческой жизни. Я хочу лишь получить доказательства своим предположениям о чуде воскресения, когда на земле остается лишь оболочка, в которой некогда находилась нетленная душа.

Библия говорит, что каждая живая тварь есть от Бога, создавшего сначала бездуховную твердь земную и океаны, а уже потом населившего их тварями земными и водными. Это, так сказать, для ортодоксально верующих, чтобы они не отвергли с порога мои последующие выводы.

Итак, Почему «там» должны быть души только людей, а не всего живого? Множество экспериментов, проведение диагностики животных и определение мест, зон повреждений неодушевленных предметов полностью подтверждают, что весь материальный мир информативен и нематериальные образы, отражения его составляют общую картину всего, некогда существовавшего в нашем материальном мире. Это можно сравнить с гигантской кинолентой, на которой запечатлено все, что происходило на нашей планете, начиная с момента ее образования. Когда заходит речь об инопланетянах, я не высмеиваю «тарелочников», так как сам я трижды видел НЛО различных конфигураций. Но на этом сейчас нет смысла останавливаться. Над природой НЛО стоит задуматься, ведь это что-то обогнавшее в своем развитии человеческую цивилизацию.

Кто-то из уфологов склонен даже принять экипажи этих летающих аппаратов за ангелов. Высказываются и предположения, что Иисус Христос (как пишет в своей книге Мартынов) не только был подобран инопланетянами и доставлен в Шамбалу, но и Сам является инопланетянином, принявшим человеческое обличие. Вот что значит свобода мнений!

Конечно, есть и всегда были ученые, доказьюающие, что гомо сапиенс — уникальное произведение Природы, венец эволюции. Появление НЛО (теперь уже почти полупризнанное наукой) едва ли свидетельствует об исключительности человека в необъятной Вселенной. Но резонно спросить: а Сам Иисус Христос и Его Бог Отец хозяева лишь нашей планеты или всего Космоса?

Судя по деяниям Иисуса Христа, в круг его забот входило лишь погрязшее в грехах человечество. А о Боге Отце, со слов Иисуса, мы знаем, что Он «Бог человеков».

Так что же, напрашивается вывод о многобожии во Вселенной? У землян свой, у инопланетян тоже свой? Вопросы, конечно, несерьезные. Бог Отец един для всей Вселенной, а Сын Человеческий — это уже Сын планеты Земля, и, как мне представляется, заботился Он только о землянах.