Читаем Невеста для царя. Смотры невест в контексте политической культуры Московии XVI–XVII веков полностью

Богословский М. М. Петр I: Материалы для биографии: В 5 т. М., 1940–1948.

Богоявленский С. К. Приказные судьи XVII века. М.; Л., 1946.

Борисов Н. С. Московские князья и русские митрополиты XIV века // Вопросы истории. 1986. № 8. С. 30–43.

Боярская книга 1658 года / Под ред. Н. М. Рогожина. М., 2004.

Боярские списки последней четверти XVI — начала XVII в. и роспись русского войска 1604 г.: В 2 т. / Под ред. В. И. Буганова. М., 1979.

Брестская уния 1596 г. и общественно-политическая борьба на Украине и в Белоруссии в конце XVI — начале XVII в.: В 2 т. / Отв. ред. Б. Н. Флоря. М., 1996.

Буганов В. И. Разрядные книги последней четверти XV — начала XVII в. М., 1962.

Буланин Д. М. Максим Грек // Словарь книжников и книжности Древней Руси / Под ред. Д. С. Лихачева. Л., 1989. Вып. 2. Ч. 2. С. 89–98.

Булычев А. А. О публикации постановлений церковного собора 1620 г. в мирском и иноческом «требниках» (M., 1639) // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 35–62.

Буссов К. Московская хроника. 1584–1613 / Под ред. И. И. Смирнова. М.; Л., 1961.

Бухау, Д. Принтц фон [Даниил Принц из Бухова]. Начало и возвышение Московии // Чтения в Императорском Обществе истории и древностей российских при Московском университете [далее — ЧОИДР]. 1876. Кн. 3. Раздел IV («Материалы иностранные»). С. 1–46.

Бушкович П. Шведские источники о России 1624–1626 годов // Архив русской истории. М., 2007. Вып. 8. С. 359–381.

Бычкова М. Е. Обряды венчания на престол 1498 и 1547 годов: Воплощение идей власти государя // Cahiers du monde russe et soviétique. 1993. Vol. XXXIV. № 1–2. Р. 245–255.

Бычкова М. Е. Родословие Глинских из Румянцевского собрания // Записки отдела рукописей. М.: Государственная библиотека СССР им. В. И. Ленина, 1977. Вып. 38. С. 104–125.

Бычкова М. Е. Родословие князей Глинских // Историческая генеалогия. Екатеринбург, 1994. № 3. С. 25–28.

Бычкова М. Е. Родословные книги XVI–XVII вв. как исторический источник. М., 1975.

Бычкова М. Е. Состав класса феодалов России в XVI в. М., 1986.

Бычкова М. Е., Смирнов М. И. Генеалогия в России: история и перспективы. М., 2004.

Васецкий Н. А. Женщины: во власти и безвластии. М., 1977.

Васильчиков А. А. Род Нарышкиных // Русский архив. М., 1871. № 9. Стлб. 1487–1519.

Вельяминов-Зернов В. В. Исследование о касимовских царях и царевичах: В 2 ч. СПб., 1863–1867.

Веселовский С. Б. Духовное завещание Ивана Грозного как исторический источник // Известия АН СССР. Серия истории и философии. 1947. Т. 4. № 6. С. 505–520.

Веселовский С. Б. Дьяки и подьячие XV–XVII вв. М., 1975.

Веселовский С. Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. М., 1969.

Веселовский С. Б. Исследования по истории опричнины. М., 1963.

Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря / Подгот. Е. Н. Клитина и др.; отв. ред. Б. А. Рыбаков. М., 1987.

Власьев Г. А. Потомство Рюрика: материалы для составления родословий. СПб., 1906–1907. Т. 1. Ч. 1–3.

Восстание в Москве 1682 года: Сб. документов / Под ред. В. И. Буганова; сост. Н. Г. Савич. М., 1976.

Временник Ивана Тимофеева / Подгот. к печ., пер. и коммент. О. А. Даржавиной; под ред. В. П. Адриановой-Перетц. М.; Л., 1951.

Временник Императорского Московского общества истории и древностей российских: В 25 кн. М., 1849–1857.

Выпись из государевы грамоты, что прислана к великому князю, Василию Ивановичу, о сочетании второго брака и о разлучении первого брака чадородия ради. Творение Паисеино, старца Ферапонтова монастыря / [Под ред. О. М. Бодянского] // ЧОИДР. 1847. № 8. Раздел IV («Смесь»). С. 1–8.

Выходы государей царей и великих князей Михаила Федоровича, Алексея Михаиловича, Федора Алексеевича, всея Руси самодержцев. (С 1632 по 1682 г.) / Предисл. П. Строева. М., 1844.

Гальцов В. И. Сведения о С. И. Шаховском в описи архива Посольского приказа 1673 г. // Археографический ежегодник за 1976 год. М., 1977. С. 79–81.

Гейденштейн Р. Записки о Московской войне (1578–1582). Рязань, 2005. С. 7–280.

Георгиевский В. Т. Иконы Иоанна Грозного и его семьи в Суздале // Старые годы. СПб., 1910. Ноябрь. С. 3–21.

Георгиевский Г. П. Праздничные службы и церковные торжества в старой Москве. М., 1896.

Герберштейн С. Записки о Московии / Пер. с нем. А. И. Малеина и А. В. Назаренко; под ред. В. Л. Янина. М., 1988.

Гиршберг В. Б. Материалы для свода надписей на каменных плитах Москвы и Подмосковья XIV–XVII вв. Ч. I. Надписи XIV–XVI вв. // Нумизматика и эпиграфика. М., 1960. Т. 1. № 133. С. 3–77.

Голиков И. И. Деяния Петра Великого, мудрого преобразователя России. М., 1837. Т. 2.

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Повседневная жизнь Китая в эпоху Мин
Повседневная жизнь Китая в эпоху Мин

Правление династии Мин (1368–1644) стало временем подведения итогов трехтысячелетнего развития китайской цивилизации. В эту эпоху достигли наивысшего развития все ее формы — поэзия и театр, живопись и архитектура, придворный этикет и народный фольклор. Однако изящество все чаще оборачивалось мертвым шаблоном, а поиск новых форм — вырождением содержания. Пытаясь преодолеть кризис традиции, философы переосмысливали догмы конфуцианства, художники «одним движением кисти зачеркивали сделанное прежде», а власть осуществляла идейный контроль над обществом при помощи предписаний и запретов. В своей новой книге ведущий российский исследователь Китая, профессор В. В. Малявин, рассматривает не столько конкретные проявления повседневной жизни китайцев в эпоху Мин, сколько истоки и глубинный смысл этих проявлений в диапазоне от религиозных церемоний до кулинарии и эротических романов. Это новаторское исследование адресовано как знатокам удивительной китайской культуры, так и тем, кто делает лишь первые шаги в ее изучении.

Владимир Вячеславович Малявин

Культурология / История / Образование и наука