Сам Нодье, в начале периода Реставрации изображавший себя постоянным противником Бонапарта, на деле с удовлетворением встретил переворот 18 брюмера и сочинил даже оду «Наполеон». Он воспроизводит ее в книге «История тайных обществ», уверяя, что эта ода была написана для маскировки по указанию главы Филадельфов»40
… Лишь через несколько лет после 18 брюмера Нодье стал склоняться к оппозиции режиму, опубликовав антинаполеоновскую поэму в одном эмигрантском роялистском журнале. Администрация не обратила на это внимания. Тогда молодой автор, самолюбие которого было уязвлено, сам донес об этом полиции, после чего его ненадолго арестовали и отправили в Безансон под надзор местных властей. Некоторые исследователи даже склонны считать, что Нодье, первоначально стремясь заслужить лавры мученика, потом просто-напросто хотел привлечь таким образом внимание императора к своим «талантам». Поскольку это не удалось, он продолжал играть роль оппозиционера и даже действительно обсуждал абсурдные планы похищения Наполеона при его поездке в Милан. Префект департамента Юра, узнав об этом, ограничился лишь увещеваниями. В последующие годы Нодье преподавал в Парижском университете и занимал пост редактора газеты, выпускавшейся французскими властями в центре Иллирийских провинций — городе Лайбахе (Любляна).Наполеоновская полиция (точнее, полиции) и разведка вели интенсивную борьбу против роялистских заговорщиков, тщательно следили за республиканцами, но, по-видимому, вовсе не испытывали опасений по поводу деятельности секретных обществ, включая и организацию «Филадельфов». Демаре, шеф императорской секретной полиции, в своих мемуарах, опубликованных в 1833 г., писал, что появившиеся в печати сведения о «Филадельфах» и их тайном руководителе полковнике Уде являются просто попыткой приписать мнимой организации все главные проявления оппозиции Наполеону41
(правда, на основе изучения архивных данных историк Пэнго доказывает, что Демаре сообщал о действии секретных обществ в своих отчетах в 1803, 1808 и 1811 гг.). Даже в 1974 г. известный историк масонства П. Шевалье писал, что «можно с полным основанием сохранять скептицизм в отношении таинственной ассоциации «Филадельфов», существование которой является плодом пера Шарля Нодье в его «Истории секретных обществ»»42. И далее Шевалье задавал законный вопрос: как можно поверить, что это общество пережило 18 брюмера, действовало во времена Консульства и получило развитие в годы империи, если столь активной и хорошо осведомленной императорской полиции не было ничего известно о нем и если в отношении него министр полиции в 1813 г., назавтра после дела генерала Мале, в котором хотели видеть заговор «Филадельфов», ограничился одним кратким и в целом довольно пренебрежительным замечанием?43 Тем не менее в последние годы новые архивные находки и исследования показали, что эти сомнения, разделявшиеся многими историками, по крайней мере не вполне обоснованны.«Филадельфы» существовали. В пользу версии Нодье говорят некоторые веские доводы. Он много пишет о департаменте Юра как центре активности оппозиционных сил, что подтверждается и другими источниками. Но все это подтверждение лишь существования «Филадельфов», а не размаха их деятельности. Важнее свидетельство известного революционера-бабувиста Ф. Буонарроти (переданное его соратником Андрианом в книге «Мемуары государственного преступника»44
), а также данные о слежке наполеоновских властей в Швейцарии за самим Буонарроти. После «заговора равных» с 1797 по март 1800 г. Буонарроти содержался в крепости Шербура, потом был переведен в Олером, а в декабре 1802 г. — в департамент Морские Альпы, где ему удалось приступить к восстановлению звеньев тайной революционной организации и вступить в ряды «Филадельфов». В 1806 г. Буонарроти, формально освобожденный, поселился в Женеве и находился здесь (если не считать нескольких месяцев в 1812 г.) в течение 15 лет под тайным полицейским надзором. Возможно, он организовал ячейку «Филадельфов» внутри масонской ложи «Искренних друзей», что, по-видимому, каким-то образом дошло до сведения наполеоновского префекта Женевы Капеля.Еще ранее, в 1802 г., префект доносил в Париж, что в Женеве существует группа, именующая себя «Филадельфами». В марте 1811 г. он сообщал, что ложа стала исповедовать эгалитарные принципы и была им закрыта, однако ее члены продолжали секретные заседания и создали новую ложу— «Треугольник», вели разговоры о предстоявшем перевороте и восстановлении якобинской конституции 1793 г. Донесения Капеля — единственные свидетельства, найденные пока исследователями в архивах о связях Буонарроти с «Филадельфами»45
.