Невидимые империи [Тайные общества старого и нового времени на Западе]

Очередные «тамплиеры», у которых нашлись богатые покровители, занялись… приобретением замков — Верфенштейна в Нижней Австрии, Мариенкампа близ Ульма, еще одного на острове Рюген в Балтийском море. В 1920 г. ордену принадлежали четыре замка в Австрии и один в Венгрии. В них проводились церемонии, участники которых облекались в средневековые одеяния и изображали поиски Грааля. Для этих «служб» Ланцем были составлены даже литургические тексты, объединенные в «Молитвенник новых тамплиеров», «Псалмы по-немецки» и даже «Библия для посвященных». С 1905 по 1938 г. Ланц издавал расистский журнал «Остара», тираж которого превышал 100 тыс. экземпляров. «Остара. Сборники новостей для блондинов — борцов за права человека» — таково было полное название этого издания. Журнал, издаваемый для этих «рыцарей борьбы за права человека», был заполнен такими заголовками: «Являетесь ли вы блондином? Тогда вы — создатель и хранитель цивилизации. Вы блондин? Тогда вам угрожают многие опасности. Читайте книгу библиотеки; для блондинов и защитников мужских прав». Страницы «Остары» были заполнены воплями об угрозе совращения арийских блондинок, поскольку их «арийские герои», увы, не могут конкурировать с представителями низшей расы в том, что касается отношений между мужским и женским полом. Журнал требовал объединения в Ордене новых тамплиеров блондинов женатых или дающих обязательство жениться на блондинках. Хотя даже и так нельзя было гарантировать чистоту расы, «поскольку через женщину в мир пришел грех и это повторяется снова и снова, ибо женщина особо чувствительна к любовным ухищрениям животноподобных тварей». А это грех содомии.

Ланц, видимо, считал себя особым специалистом по сей части, поскольку был изгнан из монастыря за «плотские и мирские вожделения». Лозунгом Ланца было: «Борьба за расу даже ножом для кастрации». Сексуальная патология была густо замешена на расистских бреднях. «Остара», вещал Ланц, — первое и единственное издание, посвященное изучению героической и воинственной расы. Его надлежит превратить в орудие обучения расистской науке «с целью сохранения благородной расы путем систематического культивирования чистоты крови и воинственности для борьбы против угрозы уничтожения революционными социалистами и изнеживания»¹⁵. Из соответствующим образом истолкованной библии Ланц выводил существование «недочеловеческих рас», смешение с которыми увело арийцев из рая (который, видимо, находился где-то на вершинах Гималаев или во льдах Гренландии), ссылался на обезьян, как пример выродившихся людей. Поэтому даже известную евангельскую заповедь он изложил по-новому: «Люби ближнего, как самого себя, если он принадлежит к твоей расе». В книге «Теозоология, или Исследование обезьяноподобных содомитов и электрона богов. Введение в старейшее и новейшее мировоззрение и обоснование монархии и дворянства», изданной в 1904 г., Ланц объявлял ангелов «арийскими героями» (Arioheroiker), а их врагом — недочеловека Чандала, от которого исходят демократия и материализм. По разъяснению Ланца, ариец обладает «блестящими электромагнетическими и радиологическими органами» и передатчиками, дающими ему особое могущество. Экс-монах предлагал создавать колонии чистопородных арийцев — «шедевра богов» — вдалеке от развращенных центров цивилизации и даже подготовлял списки будущих жителей этих поселений.

Адольф Ланц был широко известен в начале века, и мешанина из порнографии и человеконенавистничества, «животного магнетизма» и восхваления «демонии войны», обильно представленная на страницах «Остары», наверняка не прошла мимо внимания его соотечественника Адольфа Гитлера. Имеются свидетельства, что Гитлер, когда он жил в Вене, встречался с Ланцем. Сам Ланц в 1932 г., накануне прихода нацистов к в Агирги, писал одному оккультисту: «Гитлер — один из наших учеников. В один прекрасный день Вы увидите, что он, а при его посредстве мы одержим победу, создадим движение, которое заставит содрогнуться весь мир»¹⁶. Однако, заимствовав многое у Ланца, фюрер, как он обычно поступал в таких случаях, принял меры, чтобы был забыт источник его вдохновения. В 1938 г., после захвата Австрии, гитлеровцы запретили Ланцу печататься. Он дожил до разгрома фашизма, но даже в первые послевоенные годы усердно отстаивал свой бесславный «приоритет» в выдвижении расистских идей¹⁷.