Через несколько месяцев после прихода гитлеровцев к власти в Германии в 1933 г. в Мюнхене вышла трехтысячным тиражом книга, привлекшая общее внимание. В начале 1934 г. появилось второе, дополненное издание этой книги, но в марте почти весь пятитысячный тираж ее был конфискован полицией. На титульном листе значилось: «Р. Зеботтендорф. До пришествия Гитлера. Документы из ранней истории национал-социалистского движения». В книге подчеркивалось: «Члены «Общества Туле» были теми, к кому обратился Гитлер и кто стал его первыми союзниками. Воинство новоявленного «фюрера» состояло помимо самого «Общества Туле» из «Немецкого рабочего союза», основанного в рамках «Туле» братом Карлом Харрером из Мюнхена, и Немецкой социалистической партии, возглавлявшейся Гансом Георгом Грассингером, печатным органом которой была газета «Мюнхенер беобахтер», позднее «Фолькишер беобахтер». Из этих трех начал Гитлер создал «Национал-социалистскую рабочую партию Германии»».
Мюнхенские полицейские, запрещая книгу, мотивировали свои действия тем, что она, мол, использует имя фюрера в интересах личной выгоды и содержит замечания, «унижающие национал-социалистских руководителей». И далее разъяснялось: «Основная тенденция книги — вопреки фактам представить; будто «Обществу Туле» принадлежит главная заслуга в национальном возрождении Германии». Разумеется, позиция мюнхенского гестапо определялась известным стремлением Гитлера «переписать» раннюю историю нацистской партии, показав себя ее единоличным основателем. Не было также нужды осведомлять широкую публику о том, какую роль сыграли в возникновении национал-социализма мистические общества, вызывавшие у миллионов немцев лишь ироническую улыбку. А главное — не могло быть и речи о существовании этих организаций в «третьем рейхе». Поэтому попытки Зеботтендорфа в 1933 г. возродить «Общество Туле» были пресечены в зародыше, а одному из активистов тайных орденов, Юлиусу Рюттингеру, было сообщено, что он лишен права занимать какие бы то ни было посты в нацистской партии из-за «принадлежности с марта 1912 по май 1921 г. к Германскому ордену». В этом извещении содержалось довольно оригинальное добавление, что указанное запрещение «соответствует основам отношения НСДАП к франкмасонству» (кстати, заклятым врагом которого считал себя Германский орден). В конце письма сухо добавлялось: «Не дозволяется приносить жалобы на это решение»21
. Сам Зеботтендорф умер (или исчез) в 1945 г.Гитлер пришел к фашизму через «Общество Туле», «наци № 2» Герман Геринг — после того, как он нанялся пилотом в шведскую авиакомпанию и познакомился с графом Эрихом фон Розеном. В замке Розена Геринг вступил в тайное «Общество эдельвейс», считавшее своей целью реконструкцию культурного и этнического наследия нордических племен. Своей эмблемой оно утвердило свастику. Знак свастики, фигурировавший еще в древности и средние века в различных частях света — в Европе, на Ближнем Востоке, в Азии, Южной и Центральной Америке, отнюдь не «арийского» происхождения, зато часто носил характер оккультного символа.
Веймарская Германия была страной, где особо пышным цветом расцвели самые абсурдные суеверия. Бывший командующий германскими войсками генерал Э. Людендорф, вступивший в ряды нацистов с помощью какого-то шарлатана, пытался разгадать тайны алхимиков для фабрикации золота. Другой высокопоставленный немецкий генерал убедил себя, что обладает секретом «лучей смерти», способных останавливать полет самолетов и движение танков противника. Пароходная компания сместила управляющего, поскольку графолог дал неблагоприятный отзыв о его почерке. Шоферы избегали ездить по одной из шоссейных дорог между Гамбургом и Бременом, поскольку, по слухам, там верстовой столб «113» излучал таинственные «земляные лучи», которые с неизбежностью приводили к дорожным катастрофам. Масса поклонников нашлась у мошенника, который вызывал появление на митингах скончавшегося за много десятилетий до этого Бисмарка, а также лечил больных особым сортом сыра. А в рейхстаг едва не был избран другой шарлатан, уверявший в 1923 г., будто он с помощью чуда избавит страну от инфляции, приведшей к тому, что за одну марку золотом давали триллион бумажных марок и т. д.