Невидимый мир

«P.S. еще одно слово по поводу влияния Луны. Давно уже я доказал, что „красная луна“ не существует и представляет из себя чистейший предрассудок. Мы знаем также, что лунные фазы не влияют на погоду. Тем не менее, если, с другой стороны, будут поставлены опыты относительно влияния нашего спутника на дерево, срубленное до полнолуния или на ущербе луны, яйца, снесенные в новолуние и полнолуние, семена, зарытые в землю и т. д., то я обязуюсь представить эти наблюдения в первом заседании Астрономического Общества Франции, которое состоится по их получении. Только не нужно довольствоваться суждениями приблизительными; уверять, например, как один писавший мне архитектор, что, как хорошо известно, Луна изъела южную сторону Собора Парижской Богоматери и сделала стекла мутными. Но что доказывает, что это не солнце, и дождь, и иней, и пыль, и ветер, и т. д. Во всех вещах не следует ли рассуждать?

Но – что делать! Всегда есть крайние партии – доверчивые люди, не допускающие анализа, и недоверчивые, воображающие, что им все известно. In medio stat virtus.

К Ф.»

Религия мертвых

Посетив Poulseur и Jemmeppe-sur-Meuse, я убедился, что в Бельгии это далеко не исключительные случаи и что другие значительные селения также следовали евангелию Аллана Кардека. Но достаточно было описать типичную спиритическую деревню. В Poulseur спириты, в согласии с социалистами, управляют коммуной и занимают выборные должности. Это, конечно, особый случай, но можно сказать без преувеличения, что в каждом городе Бельгии, Франции, Италии, Голландии, Англии (я говорю о тех странах, в которых я больше бывал) существуют группы спиритов. Вне этих групп, отдельно формируется небольшое избранное общество оккультистов или теософов.

Во всяком случае оккультистов, теософов и спиритов во Франции гораздо больше, чем евреев и протестантов.

Все эти группы верят в существование Бога и будущей жизни и думают, что имеют этому экспериментальные доказательства.