Невидимый заговор против человечества

Автор Гарднер соглашался с такой точкой зрения, когда писал: “Катары не были еретиками; они были просто нонконформистами, проповедуя без разрешения и не предъявляя никаких требований к назначенным священникам, как, например, богато украшенные церкви их католических соседей”[1046]. Однако Гарднер также видел связь между катарами и рыцарями тамплиерами, потенциально опасными для церкви. “Катары, как известно, также были знатоками оккультной символики каббалы, которая также использовалась рыцарями тамплиерами, которые собирались перевезти Ковчег и их иерусалимские сокровища в свой регион”[1047].

Что‑то, однако, в этих мирных, хотя и неортодоксальных катарах огорчало Ватикан. Довольно интересно, что в 1145 г. Папа Римский Евгений III послал никого иного, как патрона тамплиеров св. Бернара проповедовать против катаризма в Лангедоке. Согласно исследованиям Гарднера, святой Бернар вместо этого сообщил: “Нет более чистых христианских проповедей, чем проповеди катаров, и что их мораль чиста”[1048]. Значило ли это, что святой Бернар был благосклонен к их богословию? Или его защитные слова стали подтверждением утверждений, что он и тамплиеры тайно придерживаются веры катаров?

Однако Ватикан начал вынашивать план уничтожения катаров. Вполне понятно, что некоторые из верований катаров были противоположными церковным верованиям.

Начало ереси катаров трудно выявить. Часть лангедокского духовенства своими историческими корнями уходила еще к раннему христианству, которое, возможно, привело их к более чистой вере о происхождении церкви. Иные полагали, что рыцари тамплиеры передали катарам знания, которые они добыли при раскопках в Иерусалиме. Тогда вполне вероятно, что даже сегодня в этой области Франции можно еще найти следы чудесных верований, что Мария Магдалена, которую считали женой или спутницей Иисуса, перебралась в эту область после его распятия на кресте. Говорили, что катары обладали знаниями традиции, свидетельствовавшей об Иисусе, как о муже и отце.

Утверждение, что Мария Магдалена и Иисус были парой, поддержано также в гностических рукописях, обнаруженных Нагом Хаммади в Египте, в 1945 г. В Евангелии от Филиппа, которое, как предполагается, было создано во второй половине третьего века, написано: “А компаньоном Спасителя была Мария Магдалена. Однако Христос любил ее больше, чем остальных своих учеников, и, как правило, часто целовал ее в губы. Ученики были обижены этим и выразили неодобрение. Они сказали ему: “Почему ты любишь ее больше, чем нас?” Иисус ответил им длинной проповедью о том, как “велико таинство брака!” и какая это “великая сила”, которая необходима для существования мира[1049].

В 1945 г. была обнаружена еще одна важная связь между Евангелиями и трактатом, изданным в 1330 г., как сообщается, немецким мистиком мастером Экхартом под названием “Сестра Катрин”. Согласно авторам Пикнетту и Принцу: “Этот необычный и откровенный трактат… содержит мысли, касающиеся Марии Магдалены, которые только иначе трактованы в Евангелиях, найденных Нагом Хаммади… Она изображена даже выше Петра из‑за ее большего понимания Иисуса, и та же самая напряженность между Марией и Петром, как и в найденных Нагом Хаммади Евангелиях. Более того, действительные инциденты, описанные в документах Нагом Хаммади, упомянуты в трактате “Сестра Катрин”[1050].

Пикнетт и Принц рассматривают этот трактат как свидетельство, что документы, идентичные недавно обнаруженным текстам, были известны катарам скорее всего благодаря открытиям рыцарей тамплиеров.

Еще одно реальное предположение состоит в том, что у катаров уже были устные предания о близких отношениях между Иисусом и Марией, но не было подтверждений таких взглядов до тамплиеров, возвратившихся в Лангедок из Иерусалима с недавно найденными ими свитками. Открытия тамплиеров, возможно, только укрепили и усилили существующую веру.

Другим подтверждением может быть связь, которую описали авторы Бейджент, Ли и Линкольн в книге “Священная кровь. Священный Грааль”, между кровным родством Иисуса и меровингскими королями южной Франции. “Если наша гипотеза верна, — писали они, — жена Иисуса и потомство, а он мог произвести на свет много детей в возрасте между 16-17–ю годами и его предполагаемой смертью, после ухода из Святой Земли нашли убежище на юге Франции, а их род сохранился. В V веке эти потомки, по всей вероятности, соединились в браке с королевской династией франков, тем самым породив меровингскую династию. В 496 г. н. э. церковь заключила договор с этой династией, тем самым признав незыблемость меровингского кровного родства, возможно, хорошо зная истинную первооснову рода… Если же церковь заключила тайный сговор с целью… последующего предательства меровингской линии, она признала себя виновной в преступлении, которое нельзя оправдать, или забыть, а можно только подавить…”[1051]