Читаем Невоспетые жрицы Вселенной полностью

Заметила, что побуждает к действию в буддизме – страх переродиться в низших мирах. Да и наш – человеческий тоже райскими кущами не считают, поэтому люди так сосредоточены прервать круг сансары (перерождений) и уже поселиться в мирах, где бесконечная нирвана. Хотя, конечно, наш мир – наиболее желаемое местечко из всех низших уровней.

Ты должен отбросить своё эго, не думать бесконечно о проблемах, что подкидывает тебе жизнь, закрыть глаза на плохие условия, в которых ты родился, и сосредоточиться лишь на одном: «у меня плохая карма, если я живу таким образом. А значит, нужно отстраниться от того, что «дано», и перейти к основной цели – выхода отсюда».

Самоконтроль и кармические склонности

Каково было моё удивление, когда благодаря изучению ламрима я осознала, какое же огромное количество иллюзий я собрала вокруг себя, что причиняли мне вред. Они же – искушения, поддавшись которым я думала, будто делаю лучше, потакая своим желаниям.

Возможно, какую-то долю удовольствия я всё же ощущала, но в долгосрочной перспективе это всё было не чем иным, как зависимостью.

Говоря «да» своей зависимости, мы проявляем лишь неуважение к себе. Мне думалось, что я уже давно отказалась от проявлений наглости и нанесения вреда себе со стороны других людей. Но я не знала, что я сама и осталась человеком, оказывающим на себя психологическое давление. От того подсознательно копилась обида, как оказалось – к самой себе.

Приведу примеры неочевидных кармических искушений:

• Есть пирожные, хотя внешний вид всё больше отдаляет нас от понятия здорового качественного тела, а сахар в крови уже показывает малоприятное переваливание за норму.

• Жаловаться на жизнь и жалеть себя, беспардонно забывая о таких драгоценностях, как зрение, наличие обеих ног, способность анализировать и мирное небо над головой.

• Курить ещё одну сигарету со словами: «ну я не могу взять себя в руки». Кстати, эти слова применимы ко многим другим вещам, подставьте свои примеры.

• Заходить на аккаунты чужих людей под личиной фейка для того, чтобы посмеяться, порадоваться неудачам, позлословить и потом посплетничать на кухне.

Продолжать можно бесконечно, когда есть понимание привычек, которые в конечном итоге дадут, как минимум, плохое настроение, хоть вам и будет поначалу казаться, будто это принесёт удовлетворение.

Хочу создать список, чтобы наглядно увидеть. Честно признаться во вреде себе. И настроиться на спасение.

Спустя время дописываю этот абзац. Мне очень понравилась практика создания списка вещей, к которым меня подводит моя карма. Буду его дополнять, когда в моментах буду осознавать очередное потакание своим капризам, которые в итоге лишь угнетают меня.

Все, кто читают эти строки – самые везучие люди на свете

Смотрели фильм о Наташе Кампуш – «3096 дней»? посмотрите его и подобные истории о маньяках и их зверствах. Например, десять лет, что Наташа провела в заточении, не звучит, как 23 года и 7 месяцев ужаса, что пережила Элизабет Фритцль в подвале в плену у собственного отца. Если нужен пример поближе – скопинский маньяк, который четыре года держал в рабстве двух девушек.

Так вот, некоторые учителя ламрима для полного ощущения драгоценности жизни предлагают сравнивать свои неудобства, которые кажутся для нас катастрофой, с реальным ужасом.

Мне даже на крохотное мгновение панически страшно представить себя на месте тех девочек. А сколько людей также заточены у маньяков и в эту минуту? Вот кто несчастен. Вот кому не повезло. Вот у кого безвыходная ситуация.

Я же – свободна в передвижении, в выборе, в общении. Я сейчас сижу на мягком диване и пишу эти строки в любимом красивом блокноте. Завтра я еду с друзьями на прогулку за город, а потом мы устраиваем просмотр фильма. Полчаса назад я болтала со своей мамулей. А вчера ходила на тайский массаж. И при этом есть вещи, которые меня расстраивают. Стоило мне вспомнить о тех девочках, как в голове пронеслось: не ценить драгоценную дарованную жизнь каждую её секунду – вот самый сильный грех. Мне пришла эта мысль благодаря изучению буддизма. Представьте, какое это вообще счастье – иметь возможность получать знания. Никто и ничто мне в этом не мешает, но для меня это обыденность.

Думаем ли мы о том, что нам действительно крупно повезло? Нет. Сколько раз вы проигрывали в лотерею, терпели поражение в игре, получали двойку за тест, при этом говоря: «да я просто невезуч», «удача никогда не была на моей стороне». Родиться в стране, где женщин до смерти закидывают камнями за отказ от хиджаба – вот что значит невезение. Или же оказаться вдовой в тех местах, где существует традиция «сати» – самосожжение живой тебя вместе с трупом мужа, потому что лучше умереть, чем остаться там одной. Или появиться на свет полностью парализованным, не способным даже осознавать, кто ты и что всё это вокруг такое, лишь безмолвно наблюдая, как твоя мама медленно потухает, растрачивая остатки сил на тебя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука