Читаем Невоспетые жрицы Вселенной полностью

Скажи мне, Вонграт[5], имеет ли смысл,Любимая милым ли я?Взошла ли рассада, тепла ли погода,Свежа ли утрами роса?Какое значение у всей этой мелочи,Если сравним со Вселенной?Как можно жить, не имея значенияДля высших существ неизменных?Не ровня мы ангелам, а ангелы – Будде,А Будда – Чистым обителям[6].Огнём и водой, а не кровью и слёзамиБесконечностью жизнь с Земли смыта.Нерушим лишь Создатель, который сквозь времяСтирает ветрами нас в пыль.Потом возрождая всех нас по новой:Ангелов, бесов, народную быль.Какой же мне смысл, родной мой Вонграт,На свет мне дитя появлять?Упадок морали, люд в смерти играет.Всё сдует ветрами опять.«Простить и забыться. Жить дальше, трудиться», —Брат мой Вонграт отвечал.«Дарить людям свет и любовь, оступитьсяНельзя. Дать Вселенной сигнал:Что есть в этот час, в этом, ложью покрытом,Один яркий лучик тепла.Что он разовьётся, взметнёт, не собьётсяС Пути ради жизни дотла.Пускай нас терзают, на ложь проверяют,А мы пальцы в мудре[7] совьём.Под мантру рассветную, негу заветнуюРадость по миру снесём.За эти закаты, цветов ароматы,И яркий свет северных звёзд,За сына улыбку и счастье то зыбкоеШагать, хотя Путь и не прост».

Марионетка

В стихотворении описаны атрибуты «театра теней» – это полотно, позади которого зажигался раньше огонь, а куклами управляли специально обученные мужчины.

На мне одеяние из бычьей кожи,Узоры на нём довольно несложные.Распущены волосы – чёрная смоль,В янтарных глазах позабытый огонь.За мною стоит мой любимый мужчина.Руками упёрся, что палками, в спину.Он говорит, а я лишь молчу.Нельзя мне и шага, как я захочу.Играет ансамбль, мой выход на «сцену».Я делаю то, что заставит их верить,Что счастлива с ним, что любит он нежно,При этом щеки я касаюсь неспешно.Надену я маску, пущусь в яркий танец,А он за спиною моей управляет.Я, словно тень на полотнах за рамой,А сзади костёр мне полы обжигает.Всё это, похоже, театр теней,И я в нём играю в Рамакиен[8].Он драматург, я кукла пустая,Марионеткой меня называет.Как жаль, что лишь долгие годы спустя,Что жизнь – не театр, я поняла.Ансамбль стихает, кончается стих,Мой акт не хочу вновь играть я на бис.Сегодня я брошусь сквозь полотно,Пусть загорится в той раме оно.И с ней пусть сгорят те верёвки, что держитМой драматург, муж мой беспечный.

Ювадхида

Стихотворение посвящено истории любви бывшей королевы Таиланда Ювадхиде Полпрасет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука