Вам необходимо мыслить на всех этих уровнях. Если кто-нибудь поставит перед вами каменную статую и скажет, что это Бог, на которого надо молиться, вы должны задуматься. Кто-то молится дереву, кто-то ― каменной статуе в храме, кто-то ― книге. Поэтому вы должны задуматься: «А действительно ли это Бог? Не будет ли подобная молитва всего лишь актом невежества? Может быть, мне стоит самому отправиться на поиски источника жизни, источника всего живого на Земле? Где он скрывается? Что мне стоит делать: искать его или сидеть, держа эту каменную статую?» Вот где вам нужно обрести независимость мыслей и размышлений.
Я не говорю вам стать независимыми от общества в том, что касается еды, питья, одежды или правил дорожного движения. Это всего лишь социальные рамки. Это совершенно точно не область души. Но на ментальном уровне, на уровне мышления, вы должен смотреть в оба. Вы должны быть бдительны, должны мыслить самостоятельно и принимать собственные решения. Увидев какое-нибудь слепое действие, нужно уметь остановиться и не согласиться с ним. Но увидев что-нибудь важное, значимое, что может поднять вашу жизнь на более высокий уровень, вы должны это распознать и принять. А если что-то безо всякой нужды тянет вас к ненависти, насилию, невежеству и тьме, вы должны уметь с этим не соглашаться. Я прошу вас иметь достаточно интеллекта для такого независимого мышления.
Итак, я не говорю вам снять одежду, сменить пристрастия в еде или ходить по улице зигзагом. Это все социальный уровень, вопрос к нему не относится. На этом уровне порабощения нет. Наоборот, только благодаря тому, что вы идете по левой стороне, а не по правой и не посередине, вы вообще можете идти вдоль дороги. Я не говорю вам менять общественные правила, которые касаются повседневности.
Но если дело касается поиска истины, поиска жизни, поиска души, здесь вам придется мыслить. Здесь вам придется ко обретя независимость, вы можете найти то, что родилось не из общества, а существовало еще задолго до него, и не из плоти ваших родителей. Душу невозможно познать с помощью образования, которое вам дали родители или общество. Чтобы познать душу, вы должны искать и найти совершенно независимую энергию.
Я надеюсь, что вы поняли мою мысль. Мне задали много вопросов, я буду обсуждать их завтра или послезавтра.
А теперь давайте немного помедитируем. Нужно кое-что усвоить… Медитация ― это способ достичь полной свободы от ума. Мы так заняты происходящим снаружи, что либо не заглядываем внутрь себя, либо не уделяем внимания тому, что там. И мы не просто заняты происходящим снаружи, мы также слишком поглощены, объяты их влиянием на наш ум. Даже находясь где-то в одиночестве, вы все равно будете думать о чем-то, что дала вам толпа. Вы будете думать о друзьях, врагах, бизнесе или еще о чем-нибудь в этом роде ― мысли и размышления будут продолжаться, вы не сможете побыть в одиночестве.
Когда внутри вас исчезают все мысли и размышления, когда умственное беспокойство стихает и ум становится безмолвным, когда ваше безмолвие становится таким насыщенным, что в уме не поднимается ни одна волна… Когда на вас опускается такое безмолвие, что не пробегает ни единой тени мысли, это состояние называется медитацией.
Но вы скажете: «Это так трудно, это так утомительно!» ― ведь ваш ум не умеет находиться в тишине, он не остается безмолвным даже на долю секунды. В нем все равно продолжается та или иная деятельность. В нем постоянно возникают мысли, проблемы, воспоминания о прошлом или настоящем. Эта деятельность продолжается сутками напролет. Тело иногда отдыхает, но это тоже ненастоящий отдых. Ночью, когда вы спите, вам снятся сны, а днем, когда вы бодрствуете, ― кто знает, какие мысли и тревоги вас посещают?
Как же тогда будет возможна медитация? Наверное, многие из вас сидели, считая бусины на четках, ― но ее не случалось. Многие из вас сидели, повторяя имя Бога, ― но ее не случалось. Многие из вас молились, пели мантры ― но ее не случалось. И вы, наверное, подумали, что это нечто безумно трудное. Но это совсем не трудно. Просто вы все неправильно делали, поэтому медитации не случалось.
Если вы будете считать бусины на четках, ваш ум не станет безмолвным, потому что с безмолвием это никак не связано. Если вы будете петь «Рама, Рама», ваш ум тоже не станет безмолвным, потому что само пение отвлекает, создает помехи. Попробуйте повторять «собака, собака» или «кошка, кошка» ― люди примут вас за сумасшедшего; но попробуйте повторять «Рама, Рама», и люди примут вас за очень религиозного человека.
Это все одно и то же, никакой разницы нет. Многократное повторение слова ― это просто признак бессознательности; безмолвным ваш ум не станет. Да, возможно, если вы проявите упрямство и будете продолжать это делать, ваш ум заснет. Однако «заснуть» и «стать безмолвным» ― совершенно разные вещи.